陈乞(仆街来嘅)：春秋“顶级权谋玩家”！两面三刀除障碍，暗箱操作夺齐权
齐国的陈乞想拥立公子阳生为国君，但最大的难题是搞定高张、国夏这两个权臣。于是他表面上假装投靠二人，每次上朝都主动陪他们同乘一辆车，摆出一副“弟紧跟大哥”的姿态。
可背地里，他却偷偷对其他大夫：“高、国这俩人傲慢得不行，根本没把你们放在眼里，迟早要抛弃你们。我听他们私下议论：‘等我们稳住国君，肯定要收拾这帮大夫，不如先把他们除掉！’他们早就盘算着害你们了，赶紧早做打算啊！要我，最好的办法就是把他们全灭了，别等他们动手就先下手为强！”
等上朝见到高、国二人，陈乞又立刻换了一副嘴脸，哭丧着脸：“那些大夫一个个都跟虎狼似的，恨我跟在你们身边，迟早要杀了我，求求你们让我回到自己的座位上吧！”
转头他又对其他大夫煽风点火：“高、国俩人仗着国君信任，早就想除掉你们了！他们‘国家之所以这么乱，就是因为你们这些权贵太嚣张，把你们全干掉，国君才能稳坐江山’。他们的阴谋都策划好了，赶紧趁他们没动手先反击啊！等他们动手了，你们再后悔就来不及了！”
大夫们被陈乞得人心惶惶，纷纷听从了他的建议。这年夏六月，陈乞带着大夫们率领披甲士兵闯入王宫。国夏听后，和高张一起乘车赶往王宫救驾，结果战败，只好逃去了鲁国。
当初，齐景公宠爱儿子荼，和陈乞商量想立荼为国君。陈乞立刻表态：“国君您之所以开心，不就是因为立谁当继承人我了算嘛！您想立荼，我这就去安排！”
公子阳生听后，找到陈乞质问：“我听你打算不立我了？”陈乞压低声音：“拥有千辆战车的大国君王，要是废了正统继承人而立庶子，肯定会杀了正统的儿子以绝后患。我不立你，其实是为了保住你的命啊！快逃！”完给了阳生一个信物，让他赶紧逃走。
齐景公死后，荼顺利即位。陈乞暗中派人把阳生接回来，藏在自己家里。等景公的丧事办完，大夫们都在朝堂上，陈乞：“我儿子陈常的母亲准备了简单的祭祀酒菜，想请各位大夫赏脸到我家聚聚，给我个面子！”大夫们都答应了。
于是大家一起来到陈乞家，陈乞让力士扛着一个巨大的布袋走到院子中央。大夫们看到布袋动来动去，都吓得脸色发白。打开布袋一看，公子阳生竟然从里面走了出来！陈乞立刻高声宣布：“这位才是咱们齐国真正的国君！”
大夫们被逼无奈，只好犹豫着走到阳生面前，朝北跪拜行礼，拥立他为国君。不久之后，陈乞就派人杀了国君荼。
冯梦龙点评：其实从陈家开始广施恩惠的时候，就已经有了取代齐国的势头，当时唯一的障碍就是高、国二卿。现在高、国被除掉，其他大夫又能把陈家怎么样呢？杀了荼立阳生，没多久又杀了阳生立壬，这些不过是陈家夺取齐国江山过程中的过渡操作罢了。南北朝时期，这种权谋伎俩用得最熟练，陈乞大概就是这种套路的“开山鼻祖”吧！
【管理智慧】
一、核心逻辑：以“伪装顺从+挑唆离间+暗箱布局”，清除障碍、掌控废立
陈乞的核心逻辑是“明确‘拥立阳生、掌控齐国’的终极目标，先伪装顺从高、国权臣和景公，用‘两面三刀’挑唆大夫与高、国的矛盾，借大夫之力除掉最大障碍；再用‘假意不立阳生’保住其性命，暗中藏匿；最后以家宴为幌子，突然拥立阳生，逼大夫就范，通过‘废一立一、再废再立’的操作，彻底掌控齐国的君位废立权，为陈家代齐铺路”：
- 伪装示弱：对高、国表面顺从，对景公假意迎合，降低对手警惕，为暗中操作争取空间；
- 挑唆离间：抓住“高、国专权”与“大夫不满”的矛盾，两头煽风点火，借他人之手除掉核心障碍，避免自身直接对抗；
- 保全棋子：预判景公立庶子会杀正统的风险，提前放走阳生，保留“拥立正统”的筹码，为后续翻盘留后路；
- 突然发难：以家宴为掩护，用“布袋藏人”的戏剧化方式突然拥立阳生，逼迫大夫被动接受，快速巩固权力。
【管理智慧】
一、核心启示：权谋需懂借力，伪装藏着杀机；短期得势易，长久立足难
这种“极致权谋”思路对现代权力博弈、竞争应对有深刻借鉴（含警示）：
- 伪装隐忍\/降低敌意：面对强敌，直接对抗易败，伪装顺从能麻痹对手。陈乞对高、国的“弟姿态”，明“隐忍伪装是积累力量、等待时机的重要策略”；
- 借力打力\/借刀杀人：自身力量不足时，善于利用各方矛盾，借他人之手清除障碍。陈乞挑唆大夫杀高、国，体现了“精准识别矛盾、借力破局，比单打独斗更高效”；
- 布局长远\/预留筹码：不纠结于一时得失，提前布局关键棋子。陈乞放走阳生、暗中藏匿，明“长远目标下，懂得‘弃利保大局’，预留后路才能掌控主动权”；
- 警示风险\/权谋无底线：陈乞的成功靠的是谎言、杀戮和操纵，虽短期掌控权力，却也开启了“弑君废立”的恶例，为后续动荡埋下隐患。提醒我们“权谋可以作为竞争手段，但不能突破道德与规则底线，只靠算计上位，终究难以长久立足”。
简单就是：“两面三刀藏杀机，借力除敌夺权柄。权谋玩得溜，底线不能丢；一时得势易，长治久安难。”
【原文】陈乞(仆街来嘅)
齐陈乞将立公子阳生，而难高、国。乃伪事之，每朝，必骖乘焉。所从，必言诸大夫曰：“彼皆偃蹇，将弃子之命。其言曰：‘高、国得君必逼我，盍去诸？’固将谋子，子早图之！图之莫如尽灭之，需事之下也。”及朝，则曰：“彼虎狼也，见我在子之侧，杀我无日矣，请就之位。”又谓诸大夫曰：“二子恃得君而欲谋二三子，曰‘国之多难，贵宠之由，尽去之而后君定。’既成谋矣，盍及其未作也先诸？作而后悔，亦无及也！”大夫从之。夏六月，陈乞及诸大夫以甲入于公宫。国夏闻之，与高张乘如公，战败奔鲁。初，景公爱少子荼，谋于陈乞，欲立之。陈乞曰：“所乐乎为君者，废兴由我故也。君欲立荼，则臣请立之。”阳生谓陈乞曰：“吾闻子盖将不立我也！”陈乞曰：“夫千乘之王，废正而立不正，必杀正者。吾不立子，所以生子也。走矣！”与之玉节而走之。景公死，荼立，陈乞使人迎阳生置于家。除景公之丧，诸大夫皆在朝。陈乞曰：“常之母有鱼菽之祭，愿诸大夫之化我也。”诸大夫皆曰：“诺。”于是皆之陈乞之家。陈乞使力士举巨囊而至于中溜，诸大夫见之皆色然而骇。开之，则闯然公子阳生也！陈乞曰：“此君也已！”诸大夫不得已，皆逡巡北面再拜稽首而君之，自是往弑荼。
自陈氏厚施，已有代齐之势矣，所难者，高、国耳。高、国既除，诸大夫其如陈氏何哉！弑荼立阳生，旋弑阳生立壬，此皆禅国中间过文也。六朝之际，此伎俩最熟，陈乞其作俑者乎！
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