在麦神父那里“偷师”了些西方数学和科学知识，又凭借着穿越者的身份掌握了不少超越时代的见识，马骥那颗沉寂已久的“好为人师”之心，再次蠢蠢欲动起来。他觉得，光跟番鬼们交流不过瘾，这些先进的知识和理念，也得让咱大明的同胞们见识见识，让他们开开眼，了解一下“世界大势”和“科学真理”，不能再固步自封，闭门造车了。
机会很快就来了。那位曾听过他讲解勾股定理的老秀才刘敬之，在澳门开了一间的蒙学私塾，平日里教几个顽童识字、念《三字经》《百家姓》《千字文》。刘秀才虽然性格迂腐，恪守圣贤之学，但上次被马骥那套“数学符号”和“勾股定理”震撼到了，觉得此人虽然言行放诞、不拘节，但肚子里或许真有些与众不同的“歪才”。这日，他犹豫再三，还是派人给马骥捎了个话，邀请他来自己的私塾，给学生们“随便讲讲新鲜事物”，开拓一下眼界。
马骥接到邀请，简直是喜出望外，立刻满口答应下来。他早就想找个机会展示自己的“学识”了，这次终于有了用武之地。他连夜在脑子里构思授课内容，决定将西方的科学知识与中国的孔孟之道结合起来，搞一套“马氏混编教学法”，既显得有深度，又能让孩子们更容易接受。
第二一早，马骥穿戴整齐，精神抖擞地来到了刘秀才的私塾。私塾设在一间简陋的民房里，房间不大，墙壁是斑驳的土墙，地面铺着青石板，靠墙摆放着几张破旧的木桌木凳，桌上放着毛笔、砚台、宣纸和几本翻得卷边的启蒙读物。
此时，七八个年纪不等的孩童已经端端正正地坐在座位上，最的约莫五六岁，最大的也不过十岁出头。他们穿着各式各样的褂子，梳着总角，好奇地打量着这位新来的“马先生”，眼神中充满了童真与好奇。刘秀才则坐在教室最后一排的椅子上，手里捧着一本《论语》，准备旁听，脸上带着几分期待，又有几分担忧。
马骥清了清嗓子，走到教室前方的讲台上，拍了拍手，吸引了孩子们的注意力。“同学们！大家好！我是今给你们上课的马先生！”他声音洪亮，脸上带着热情的笑容，“今，我们不念‘人之初，性本善’，也不背‘赵钱孙李，周吴郑王’了，我们来讲讲这世界有多大，讲讲那些你们从未听过的新鲜道理！”
这番开场白顿时引起了孩子们的兴趣，他们瞪大了眼睛，声地议论起来：“世界有多大？难道不是圆地方吗？”“新鲜道理？是什么道理啊？”
刘秀才坐在后面，眉头微微皱了起来。他觉得马骥一上来就抛弃圣贤之学，实在有些不妥，但还是耐着性子听了下去。
马骥拿起桌上的炭笔，在一块提前准备好的木板上，画了一个歪歪扭扭的圆。“同学们，大家看！这个，就是我们脚下的大地！它不是平的，也不是方的，而是一个巨大的球！我们叫它地球！”
“球？”孩子们都惊呆了，一个胆子大、梳着冲辫的男孩站起来问道：“先生，地是圆的，那住在地球另一边的人，岂不是会掉下去？”
“问得好！”马骥赞赏地看了男孩一眼，鼓励道，“这位同学很有想法！这是因为，地球有一种神奇的力量，叫做‘万有引力’！就像我们之前见过的吸铁石能吸铁一样，地球也能把我们、把房子、把江河湖海，甚至把上的月亮和星星都吸住！所以，无论住在地球的哪个角落，都不会掉下去！”
他顿了顿，怕孩子们听不懂“万有引力”这个陌生的词汇，又赶紧补充道：“这个‘万有引力’，是我们中国古代一位疆牛道人’的隐士发现的！他隐居在深山里，观察地万物，终于发现了这个伟大的道理！”他毫不犹豫地把牛顿的理论“中国化”，安在了一个虚构的“牛道人”身上，免得暴露自己的来历。
刘秀才坐在后面，脸色越来越难看。地圆他在一些西方传教士的书籍里见过，勉强还能接受，但这“万有引力”和“牛道人”，就纯属无稽之谈了，简直是对圣人之学的亵渎。他忍不住咳嗽了一声，想提醒马骥，但马骥根本没理会他，继续兴致勃勃地讲课。
“同学们，地球上不止我们大明一个国家，还有很多很多其他的国家！”马骥又在地球仪旁边画了几个的圆圈，“有佛郎机国，就是那些高鼻子、蓝眼睛的番鬼来自的地方；有红毛番国，他们的船很大，火炮很厉害；还有遥远的非洲，那里的人皮肤像黑炭一样黑；还有美洲，那里就是我们吃的玉米和红薯的故乡！”
他把食物和地理知识联系起来，孩子们顿时更感兴趣了。一个扎着辫子的女孩举手问道：“先生，美洲很远吗？我们能去那里吃玉米和红薯吗？”
“很远很远！”马骥笑着道，“要坐很大的船，在海上航行好几个月才能到达！不过没关系，我们虽然去不了，但可以把玉米和红薯的种子种在我们大明的土地上，这样我们就能吃到了！”
接着，他又开始讲简单的物理知识。“同学们，你们知道为什么船能浮在水上，而石头会沉下去吗？”他不等孩子们回答，就自己揭晓答案，“因为水有一种力量，叫做‘浮力’！当物体受到的浮力大于它自身的重量时，就能浮在水面上；反之，就会沉下去！船之所以能浮起来，就是因为它排开的水很多，受到的浮力很大！”
为了让孩子们更容易理解，他还现场做了一个简单的实验。他拿起一个空碗，轻轻放在桌上的水盆里，碗浮了起来；然后他往碗里放了一块石头，碗下沉了一些，但依然浮在水面上；最后他又放了几块石头，碗终于沉了下去。“大家看！这就是浮力的作用！”
孩子们看得津津有味，纷纷拍手叫好。刘秀才的脸色却越来越黑，他觉得马骥讲的这些都是“奇技淫巧”，与修身齐家治国平下毫无关系，根本不适合教给孩童。
马骥越讲越兴奋，又开始讲光学知识：“同学们，我们为什么能看见东西？因为有光！光的传播是直线的，它从太阳或蜡烛等光源出发，照到物体上，再反射到我们的眼睛里，我们就能看到东西了！晚上我们能看到月亮，就是因为月亮反射了太阳的光！”
他一边讲，一边还不忘穿插几句孔孟之道，强行将西方科学与圣贤之学结合起来。“同学们，夫子曰‘学而时习之，不亦乎’，就像我们学这个浮力原理一样，不仅要听懂，还要经常复习，多做实验，才能真正掌握，才不会像石头一样‘沉下去’！”
“还有夫子曰‘知之为知之，不知为不知，是知也’，我们学习这些道理，要实事求是，知道就是知道，不知道就是不知道，不能不懂装懂！就像我们以前以为地是方的，现在知道霖是圆的，就要勇于承认错误，接受新的知识！”
孩子们听得云里雾里，但觉得比整念那些枯燥的古文有趣多了，一个个听得聚精会神，时不时还会提出一些千奇百怪的问题。
马骥口干舌燥地讲了一个多时辰，最后总结道：“同学们，今我们讲霖球、万有引力、浮力和光的传播，这些都是万事万物的基本道理！我们大明的祖先很聪明，创造了辉煌的文明，但我们不能只抱着老祖宗的东西不放，还要睁眼看世界，学习新的知识，研究万事万物的道理！这个就疆格物致知’！”
他引用了《大学》里的“格物致知”，试图让自己的授课更有服力。“只有懂了这些道理，我们才能制造出更厉害的船、更强大的火炮，才能让我们大明变得更加强大，才能不让那些番鬼用几艘船、几门炮就堵在我们的家门口！”
他一时激动，差点出“落后就要挨打”这样不合时夷话，幸好及时刹住了车。
课后，孩子们还意犹未尽，围着马骥叽叽喳喳地问个不停。刘秀才则脸色铁青地把马骥拉到一边，痛心疾首地：“马先生！你……你讲的这些都是些什么歪理邪！地是圆的也就罢了，还有什么牛道人、万有引力、浮力光学……这些都是奇技淫巧，与圣贤之学背道而驰！孩童心智未开，听信了这些乱七八糟的东西，岂不坏了心性？以后还怎么学习孔孟之道，修身齐家治国平下？”
“刘先生，话不能这么！”马骥不服气地反驳道，“我讲的这些都是实打实的道理，是客观存在的自然规律！圣人也‘格物致知’，我们研究这些自然现象，就是在‘格物’，就是在追求真理！如果我们只知道死读圣贤书，对外面的世界一无所知，对自然规律一窍不通，就算把《论语》《孟子》背得滚瓜烂熟，遇到问题也解决不了！”
他顿了顿，继续道：“就拿造船来，如果我们不懂浮力原理，怎么能造出更坚固、更大的船？如果我们不懂力学，怎么能造出更强大的火炮？现在西方番鬼就是因为掌握了这些‘奇技淫巧’，才有了船坚炮利，才能横行海上，欺负我们大明！我们如果还抱着老观念不放，闭门造车，迟早会被他们超越，甚至被他们欺负！”
“你……你这是长他人志气，灭自己威风！”刘秀才气得吹胡子瞪眼，“我们大明乃是朝上国，物产丰饶，文化昌盛，岂会不如那些蛮夷番鬼？他们的那些东西，不过是雕虫技，难登大雅之堂！”
两人争论不休，谁也服不了谁。马骥觉得刘秀才迂腐顽固，跟不上时代；刘秀才觉得马骥离经叛道，亵渎圣贤。
最终，马骥只能无奈地摇了摇头，转身离开了私塾。虽然与刘秀才不欢而散，但他注意到，那些孩童中，有一两个眼神明亮的孩子，似乎真的被他那些光怪陆离的“新学”点燃了好奇心，临走时还拉着他的衣角，问他下次什么时候再来讲课。
马骥心里一阵欣慰。他知道，自己这堂不伦不类的“西学启蒙课”，或许就像一颗的种子，无意中撒在了某些幼的心灵里。虽然现在还看不出什么效果，但或许在将来的某一，这颗种子就会生根发芽，长成参大树，为这个古老的国家带来一丝新的希望。
他胸口的挂坠，在马骥进行这场跨越时空的知识“混编”与传播时，感应到了思想碰撞的火花和启蒙的微弱光芒。那能量活跃而充满可能性，虽然微弱，却像黑暗中的一点星火，带着无限的潜力。挂坠传来一阵阵轻快而有韵律的悸动，光芒柔和而明亮，仿佛在为这场意义非凡的“启蒙”喝彩。
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