婚礼的日子定在了半月之后，一个据云怀瑾推算风和日丽、诸事皆夷吉日。尽管东部边境传来的消息显示靖安王兵马调动频繁，西凉方向机阁的阴影也依旧挥之不去，但新稷初兴之地，却在这段日子里，顽强地绽放出了一种充满生机的喜庆氛围。这喜庆，如同阴霾缝隙中透出的阳光，照亮了每个人心中的希望。
林晚的三婶王氏和春花姐，怀着无比激动与荣耀的心情，主动接下了为林晚准备嫁衣的重任。她们深知这件嫁衣意义非凡，反复商议，力求完美。最终，她们没有选用传统婚服那种层叠繁复、以重量彰显地位的大红凤冠霞帔，而是别出心裁地选定了一种名为“烈焰锦”的贡品级布料。这锦缎红得纯粹而炽烈，在光下流转着金色的暗纹，仿佛内蕴着不息的火光，正契合星火谷的意象。
嫁衣的款式，则由林晚亲自参与了设计。她保留了汉服广袖流云的飘逸与束腰凸显的利落，但摒弃了所有影响行动的冗余部分，整体线条简洁而有力。在袖口、衣襟和曳地的裙摆处，由手艺最精湛的绣娘用金线精心绣上了星火谷的徽记——交织的火焰与蓬勃的禾苗。这徽记不仅是装饰，更是一种无声的宣告：新娘的命运已与这片土地紧密相连。头饰也一改凤冠的沉重，选用了一套由谷内金匠精心打制的赤金头面，造型简约大气，点缀着数颗如同凝结星火般的细碎红宝石，与她执政官的身份相得益彰，既显华贵雍容，又不失飒爽英气。
谢景珩那边的准备则相对简单，却同样意义深重。他的礼服是在大都督日常所穿的玄色劲装基础上，选用了更为挺括贵重的云纹锦缎重新裁制，庄重威严，符合他一贯的气质。他唯一的特殊要求，是命令工匠将他那柄象征谢家传尝更在立国大誓时作为信物的玄铁短刀，重新进行细致的打磨和保养，并在刀柄缠上了红色的丝线，它将作为最重要的信物，在婚礼的“誓约同心”环节再次出现。
谷内的妇女们自发组织起来，用巧手剪出各式各样的窗花喜字，不仅有着鸳鸯戏水、并蒂莲开的传统图案，更有火焰环绕禾苗、象征星火传承的新式花样。她们将这些精美的剪纸贴满了谷内主要的屋舍、道路两旁，连工建司那高耸的炉窑和防卫司肃穆的营门都未能“幸免”，被点缀得喜气洋洋。孩子们兴奋地穿梭其间，在蒙学堂先生的指导下，练习着到时候要齐声高唱的、融合了传统祝福与歌颂新稷精神的歌谣。防卫司的队员们，在紧张的战备训练间隙，也自发地将营地内外打扫得一尘不染，王莽更是亲自从各队中挑选了一批军容最整肃、功勋最显着的将士，组成迎亲仪仗队，反复演练，务求展现出新稷军队的赫赫军威。
整个新稷，上至执政官、大都督，下至最普通的工匠、农人、士兵，都仿佛在为这个属于他们所有饶大家庭的喜事而精心打扮着自己。红妆素裹之下，是庄严与喜庆的交织，是信念与温情的融合。这场婚礼，早已超越了个人范畴，成为了新稷人对自己所选择的道路的一次集体确认与欢庆。
林晚偶尔从繁忙的政务中抬头，看着镜中身着独特嫁衣、与平日那个运筹帷幄的执政官截然不同的自己，心中百感交集。从末世穿越至此，在饥荒与战乱中挣扎求生，到如今不仅站稳脚跟，更建立起一个崭新的国度，即将与心意相通的伴侣成婚……这其中的酸甜苦辣，如梦似幻。但指尖触摸到嫁衣上那温暖的“烈焰锦”布料，听到窗外传来的、为了她婚礼而忙碌的欢声笑语，感受到三婶为她整理衣角时那带着粗糙厚茧的、充满关爱的触碰，这一切都无比真实而温暖地告诉她，这不是梦。
她知道，这身嫁衣，连接的不仅是她与谢景珩的未来，更紧密地连接着她与这片土地上所有信任她、追随她、与她共同奋斗的人们。这份沉甸甸的情谊与责任，让她对即将到来的婚礼，充满了更深的期待与敬畏。
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