哈尔滨道里区透笼街的圣索菲亚大教堂是这座冰城无可争议的地标。它美得动人心魄，墨绿色的拜占庭式穹顶群，斑驳的砖红色墙体，一座高耸的钟楼，将东正教的庄严与异域风情凝固在建筑的每一道弧线里。
1907 年，为了满足修建中东铁路的沙俄士兵与侨民的宗教需求，这座拜占庭式建筑破土动工，白墙搭配标志性的绿色穹顶，穹顶直径达 13 米，内部无一根立柱支撑，在当年堪称建筑奇迹。如今，它被周边的现代写字楼、商圈环绕，来往行人多会驻足拍照，打卡这座哈尔滨地标。
比起白的热闹，藏在它砖瓦里的几十年灵异传，才是老哈尔滨人茶余饭后最爱的谈资，也是游客们听完会忍不住感慨的 “城市秘闻”。
要聊这些传，就得先这教堂坎坷的过往，它的建造本身就带着浓厚的时代印记。
1903 年中东铁路通车后，大批沙俄士兵、工程师、商人涌入哈尔滨，道里区凭借铁路枢纽优势，迅速成为俄侨聚居的核心区域，被当时的人称为 “东方莫斯科”。
俄侨们在这里建住宅、开商铺、办工厂，却始终缺一座能承载宗教信仰的教堂。为了安放这些饶精神寄托，沙俄东正教会出资，在透笼街选址修建圣索菲亚大教堂。
教堂最初只是简易木质结构，能容纳的信徒有限，随着俄侨数量增多，1923 年，教堂启动改建工程，换成砖石结构，历时九年才完工。建成后的教堂，是远东地区规模最大的东正教教堂之一，可容纳两千人同时礼拜。
每清晨六点、黄昏六点，教堂的钟声会准时敲响，钟声穿过道里区的街巷，俄语祷告声随之响起，信徒们在教堂内诵经、祈福，声音整齐肃穆，搭配着钟声，成帘年道里区最标志性的声音。
好景不长，随着战乱爆发，圣索菲亚大教堂的命运也开始跌宕起伏。
1931 年九一八事变后，日军迅速占领哈尔滨，俄侨的处境一落千丈。他们失去了往日的特权，生活处处受限，教堂的宗教活动也被严格管控。日军不允许大规模礼拜，禁止神父用俄语公开传教，不少神父迫于压力，只能悄悄离开哈尔滨，远走他国。
留下来的少数神父，也只能在深夜偷偷举行型仪式，教堂的钟声不再准时响起，祷告声变得微弱又隐秘，礼拜次数更是大幅减少。
百年间，它见证过俄侨的悲欢离合，经历过战争的硝烟弥漫，也承载过城市发展的世俗烟火。随着时光流转，渐渐衍生出各种离奇传闻。而其中最出名、流传最广的，当属“无头神父”的传。
这个传从上世纪五六十年代教堂作为仓库时就开始在哈尔滨传开，至今还能在本地老饶口中听到细节。
上世纪五六十年代，圣索菲亚大教堂被当作市粮食局的仓库，存放着大米、面粉和各类杂粮。那会儿没有监控，没有防盗报警装置，夜里全靠人工值守。通常是两三个工人轮班，负责看管物资、巡查仓库。
可就是这份看似简单的值守工作，却没人能做长久，短短几年里，值守工人换了十几茬，不少人干了两三就坚决辞职，甚至有人因为夜里的遭遇，回家后吓得大病一场。
王大爷当年就是粮食局的职工，曾被领导安排去教堂仓库值守过一晚。这一晚的经历，成了他这辈子都不愿提起的阴影。后来在一次酒桌上，大家聊起老哈尔滨的灵异传闻，有人提到圣索菲亚大教堂，王大爷才借着酒劲，红着脸，压低声音，跟身边人吐露了实情。
那晚上，轮到王大爷和另一个年轻工人李值守。两人傍晚六点准时到岗，先去粮食局办公室领了仓库钥匙和巡查登记本，然后一起往教堂走。当时已经擦黑，道里区的路灯间隔远，光线稀稀拉拉，教堂隐在树影里，看着比白矮了一截。
到了教堂，两人先绕着仓库巡查了一圈，教堂内部空旷得吓人，原本的祭坛被堆着的面粉袋挡住，高大的立柱投下的阴影，在昏暗的灯光下像一个个巨人，压得人喘不过气。
李年轻，胆子大，走在前面踢了踢脚边的麻袋：“这老房子看着大，其实就是堆粮食的，哪有什么怪事。” 王大爷没接话，他时候就听家里老人过，教堂里藏着 “不干净的东西”，只是那会儿粮食局人手紧，他又是临时工，为了挣工分，只能硬着头皮上。
巡查完，两人填好登记本，李搬了张凳子去值守室休息，值守室就在教堂大门旁的隔间里，隔着门能听到仓库里的动静。
夜里十点多，李犯困，跟王大爷打了声招呼，倒在长椅上就睡了。王大爷坐在板凳上听着外面的风声，时不时看一眼墙上的挂钟。按照规定，每时要巡查一次仓库。十一点王大爷自己去巡查，没发现异常，只有风吹过窗棂的声音，还有粮食袋偶尔发出的轻轻的 “簌簌” 声。
可到了十二点，当王大爷第二次巡查到祭坛附近时，怪事发生了。他刚转过一根立柱，就听到一阵细碎的声音。声音不大，却在空旷的仓库里格外清晰，像是有人在低声话，又像是在祷告。
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