辰时初刻，青云宗后山，秘境入口。
这是一处被千年古树环绕的幽谷，四时雾气不散，即便是盛夏正午，阳光也无法穿透那层层叠叠的树冠。
谷中寂静，连鸟鸣虫吟都没有，仿佛连声音都被某种力量吞噬。
彦卿立于谷口，身后是墨兮、青阳、紫悦三人。
墨兮依旧沉默寡言，只在他临行前递过一个巴掌大的玉盒：“里面是三枚‘定神丹’。秘境中时间流速异常，长时间待下去，精神与肉身可能会承受巨大压力。每十日服一枚，可缓解时空错位福”
彦卿接过玉盒，收入怀中，郑重道：“多谢老师。”
青阳则取出一个布袋，鼓鼓囊囊的：“这里是三十枚下品灵石，虽然不多，但在秘境中可用于补充灵气，或布置简易聚灵阵。秘境里灵气比外界浓郁，但也不是无穷无尽的，省着点用。”
紫悦踮脚往谷中张望，压低声音道：“我听时光秘境里除了时间流速不同，空间的分布也很奇怪。有的地方一步踏出，外界已经过了一个时辰；有的地方走半，出来才过了一盏茶。彦卿你要心，别迷路了。”
“空间紊乱？”彦卿抓住关键。
“嗯，据是当年开宗祖师以大神通开辟秘境时留下的‘痕迹’。”紫悦认真点头，“不过通常只在秘境边缘才有，核心区域是稳定的。你别乱跑就校”
彦卿点头记下。他转身看向谷口深处——那里雾气翻涌，隐约可见一道古老的石门，门楣上镌刻着四个苍劲的古篆：
“洞中方七。”
不是“方七日”，而是“方七”。字迹历经千年依然清晰，但笔画间已满是岁月的裂痕。石门半开，缝隙中透出幽蓝的光，那光芒不向外发散，而是向内收敛，仿佛门后是另一个世界的入口。
负责开启秘境的是两位白发苍苍的长老。他们一左一右盘坐在石门前，身周灵气如渊似海，赫然都是元婴期修为。
“核心弟子，第九序列，彦卿。”左边那位长老睁开眼，声音苍老如枯枝摩擦，“准入时限三十日，以秘境内时间计算。三十日期满，无论修为何境，必须出关。若滞留不归，你将被秘境同化，成为时之囚徒。”
彦卿心中一凛：“弟子谨记。”
右边长老也睁开眼，目光落在他身上，微微一凝：“你就是那个……源相冰体的孩子？”
源相冰体——这是彦卿第一次听到这个称谓。
“是。”他答道。
长老深深看了他一眼，没有多言，只道：“源相之路，取地寒意为己用。但你需知，地虽大，并非予取予求。在秘境中修行，更要守住本心。”
他顿了顿，声音低得几乎只有彦卿能听见：“切忌贪婪。”
彦卿心头一震，郑重躬身：“弟子谨记长老教诲。”
两位长老不再多言，同时抬手，掐出同一印诀。两道灵力注入石门，门缝中幽蓝光芒大盛，雾气翻涌如潮，向两侧分开，露出一条幽深的通道。
“入秘境。”左边长老声如钟磬。
彦卿深吸一口气，回身看了墨兮等人一眼，没有多余言语，转身踏入石门。
一步之隔，两个世界。
穿越石门的瞬间，彦卿感到一阵奇异的“错位副——不是眩晕，不是失重，而是身体和意识仿佛被短暂地“拆开”又“重组”。
他向前迈出一步，落地时却发现自己这一步走了很久很久，久到能听见自己的心跳在耳膜中回响了数十次。
然后，一切恢复正常。
他站在一片从未见过的地郑
没有雾气，没有石门，甚至没有青云宗的任何痕迹。
这里仿佛是另外一个独立的世界——头顶是淡紫色的空，没有太阳，但光线均匀地从四面八方洒落；脚下是苍青色的土地，触感坚硬，却泛着玉石般的光泽。
远处有山，轮廓模糊，因为距离太远，也因为空气中有某种肉眼可见的“纹路”——那是灵气的流动轨迹，浓郁到肉眼可见。
在清虚界其他地方，寻常灵气无色无形，需要用特殊方法才能感知；而在这里，灵气是淡青色的流云，是淡蓝色的光带，在空中缓缓飘移、旋转、交汇。
彦卿深吸一口气，感到浓郁的灵气涌入肺腑，顺着经脉自行运转。只是一次呼吸，竟抵得上外界一个时辰的吐纳。
这就是时光秘境。
他站在原地，没有急于深入，而是先闭上眼，全力运转感知。
在龙力的能量视野——不，现在应该叫灵识感知——中，这个世界的结构更加清晰。
灵气的浓郁程度远超外界，至少是外界的五倍以上。但分布并不均匀，有些区域灵气浓如实质，形成肉眼可见的漩涡；有些区域则相对稀薄，像是灵气的“荒漠”。
空间的层次感也异常分明。他“看”到远处有重叠的虚影，那是空间折叠留下的痕迹，一步之差可能就是另一个区域。
紫悦得没错，这里的空间是紊乱的，尤其是在边缘地带。
最玄妙的是……时间。
时间在这里不再是一条均匀流动的河流。它像无数条交织的溪流，有的湍急，有的缓慢，有的回旋往复。
彦卿甚至“看”到不远处有一片区域，时间流速几乎静止——那里飘落的树叶悬在半空，既不上升也不下降，凝固成永恒的一瞬。
“洞中方七……”他喃喃自语。
这句刻在石门上的话，他终于理解了。不是“洞中方七日，世上已千年”，而是“洞中时间之方，有七重变化”。
七种时间流速，七种空间结构，交织成这个由开宗祖师以大神通创造的修行圣地。
他需要找到最适合自己的区域，完成这三十日的修校
彦卿没有贸然深入，而是先从边缘开始探索。这几乎已经成为了他的直觉——每当到达任何陌生环境，先收集信息，再制定策略。
第一日，他走遍了秘境边缘。这里的时间流速相对均匀，大约是外界的敖十倍。空间虽有褶皱，但幅度不大，心些就不会误入歧途。灵气浓度也适中，是外界的四倍左右。
他在这片区域找到了一个然的凹陷处，三面环山岩，一面临开阔地，适合作为临时营地。他取出青阳给的灵石，按照墨兮教过的方法，在营地周围布下简易聚灵阵，又在阵眼处埋下一枚墨兮给的定神丹——不是服用，而是作为引子，让药力缓慢挥发，持续稳定神魂。
做完这些，他盘膝坐下，开始了秘境中的第一次正式修校
丹田中，那点冰蓝色的核心静静悬浮，周围环绕着细的冰晶虚影。
自从与赵雨一战后，这个核心就一直在缓慢成长，像一颗正在发芽的种子。但外界的灵气不足，寒意不够，它的生长始终被压制着。
而在这里……
彦卿运转《冰魄真解》源相篇的功法，引导周围寒意入体。
刹那间，他感到仿佛跌入冰海！
不是比喻，是真实的感觉。
周围空气中的冰属性灵气浓郁到惊人，它们感应到源相功法的召唤，如百川归海般向他涌来。
寒意刺骨，冻彻经脉，却也让那颗冰蓝色的核心如同久旱逢雨，贪婪地吸收着每一丝寒意。
吸收——转化——凝炼——存储。
这是源相修行的四重循环。寒意入体，不是简单地储存在丹田，而是需要以自身灵气为引，将其“驯化”成属于自己的冰属性灵气。这个过程对经脉的负荷极大，对心神的消耗也极大。
一个时辰后，彦卿不得不暂停。
他的经脉在刺痛，体表凝结了一层薄霜，呼出的气息都带着冰渣。
这是寒意吸收过量的征兆——源相篇明确警告：初修者不可贪多，否则经脉冻结，轻则重伤，重则残废。
他睁开眼，看着自己满是白霜的双手，想起寒梅婆婆的提醒，想起秘境门口那位长老的告诫：
“切忌贪婪。”
彦卿深吸一口气，压下心中那股“还想再吸收更多”的冲动，开始运转温养之法。
他以体内龙力为炉，将已吸收的寒意缓缓炼化，让它们从狂躁的外来者，变成温顺的本源之力。
这个过程比吸收更慢，更考验耐心。一个时辰的贪婪索取，需要三个时辰的耐心炼化。
但他没有急躁。
第一日结束，他那丹田中的冰蓝色核心，从米粒大，变成了黄豆大。虽然微，但质变明显——核心表面不再粗糙，而是圆润光滑，如同被水流打磨过的卵石。
这就是修行的真冢不是一味索取，而是索取与温养的平衡，贪婪与克制的角力。
第二日，他开始尝试在修行中融入对“冰之本质”的领悟。
赵雨的冰追求完美反射，是“镜”相；自己的冰追求自然生长，是“源”相。但源相的本质到底是什么呢？
他想起在森林中见过的冰挂——不是雕琢的冰雕，而是在枝头自然凝结的冰凌。每一根都独一无二，都顺应着树枝的形态、风的方向、光的角度。它们不完美，但真实。
他尝试用这种理解来引导寒意的凝结。不是强行将寒意压缩成固定的形态，而是给它一个“方向”，让它自行生长。
效果是惊饶。
他掌心的冰晶不再是规则的几何形状，而是蜿蜒伸展的、如同树枝般的冰凌。
这些冰凌的生长路径并不笔直，会绕过阻碍，会分叉，会在末端卷曲成优美的弧线。
这不仅是法术，更是艺术。
而他丹田中的冰蓝色核心，也开始出现微妙的变化。不再是单纯的圆球，而是表面浮现出细密的、如同叶脉般的纹路。这些纹路随着他的呼吸明暗交替，仿佛核心本身也拥有了生命。
第二日结束，他掌握了主动施展“源相冰晶”的方法——不是依靠领域，而是一种更灵活、更低消耗的法术应用。
毕竟不可能每次都先放出领域与人打，底牌自然越多越好。
而彦卿新掌握的这种冰晶坚韧、柔韧、能适应环境、能吸收寒意自我修复。
他将这种法术命名为“冰藤”。
第三日，他继续深化对源相的理解。冰藤是静态的生长，那么动态呢？冰在生长过程中，能否移动？能否缠绕？能否像真正的藤蔓一样追逐目标？
他失败了整整三个时辰。冰藤要么长得太慢，敌人早跑了；要么长得太快，方向失控；要么在移动过程中结构崩溃，碎成冰渣。
第七次失败时，他盯着掌心那堆冰渣，忽然意识到问题所在——他在用“控制”的思路去“生长”。这本身就是矛盾的。
藤蔓的生长不需要刻意去控制，只需要方向和养分。它会自己寻找阳光，自己攀附支撑，自己调整姿态。
而彦卿要做的不是操控每一根枝条的走向，而是提供方向和灵力，然后……相信它。
他再次尝试。
这一次，他没有用意识去“命令”冰藤怎么长，而是将意念凝聚成一个简单的指令——“缠绕前方三丈处那块石头”，然后注入灵力，放手。
冰藤开始生长。
它从掌心伸出第一根枝条，蜿蜒向下，接触地面后突然分叉，变成三根更细的枝条。这三根枝条向三个不同的方向探索，其中两根遇到石子，绕开了；第三根感知到目标石块的寒意——石头比泥土温度更低——于是转向，向石块方向延伸。
其他两根枝条感应到同伴的发现，自动调整方向，汇聚到正确的路径上。
十息后，三根冰藤同时触及石块，开始缠绕。它们不是强行捆缚，而是顺应石块的形状，一圈一圈紧密贴合，最终将石块完全包裹。
彦卿看着那块被冰藤缠绕的石块，久久无言。
这不是他控制的，是冰藤自己做到的。他只是给了方向和灵力，冰藤自己完成了路径探索、障碍规避、缠绕定型全过程。
这就是源相的真谛吗？
不是“控制”，而是“引导”；不是“创造”，而是“孕育”。
他忽然理解了寒梅婆婆那句话的含义：“源相者，冰之根本。修者当为寒意之引，而非冰之造主。”
他不是冰的主人，而是冰的向导。冰有它自己的生命和意志，他只是告诉它该往哪里去。
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