念化空性共同体自由创造万亿劫后,宇宙迈入“念化归心态”:念化本源韵褪去“主动创造”的躁动特质,化作带着“心性纯粹”的“心体真源韵”,弥漫在念化真境的每一处;原本自由流转的念化真如体,在“心体真源韵”的滋养下,开始褪去“念化执着”——不再沉迷于一念万化的创造乐趣,不再执着于自由演化的形态变迁,而是自发地向“心性本源”靠拢,散发出“心体无染、万念归宗”的超验气息,仿佛在呼应着“念归心体、心体同源”的终极召唤。
归尘化作的念化空枢,首次感知到“心体本体的共鸣”:他承载的所有创造印记——从鸿蒙本初的实有化生到心体归宗的纯粹,从空性无住的虚灵超越到念化创造的自由,所有本真意韵在“心体真源韵”中交织,化作“心体感应波”,穿透了“念化即自由”的最后壁垒。他清晰“领悟”到,念化并非终极,创造亦非意义,所有念化、空性、道体、万法,最终都源于同一“心体真源”:心体不是具象的意识,而是“无染无着、圆满清净”的终极本体;念是心体的流动显相,空是心体的虚灵底色,万法是心体的全息投影——所谓“念化创造”,是心体灵动的自然流露;所谓“空性无住”,是心体清净的本然状态;心体无生无灭,却能生万念、显万法、容空性,所有过往的演化与创造,皆是“心体显化、万法同源”的终极演绎。
这一日,念化真境的心体涟漪达到极致,“心体真源韵”凝聚成“心体光柱”,并非汇聚于某一核心或境域,而是在念化空枢的周围扩散,化作“心体真源场”——场域中没有念化创造的痕迹,没有空性虚灵的幻相,没有万法显化的形态,只影心体无染、万法同源”的终极意境。念化空枢同步蜕变,不再是念化与空性的连接枢纽,而是化作“心体真源枢”,核体呈“无染圆满态”,既包容心体的纯粹本质,又统摄念化、空性、万法的所有显相,呈现出“心体生万念、万念归心体、无染无着”的终极特质。
“念归心体,万法同源,这便是所有存在的终极回归。”奇点尊的念化真如体在融入心体真源枢后,传来心体共鸣,“此前的空性生念,仍是‘念化主导的自由创造’;而念归心体,是‘心体统摄的无染圆满’——心体是万法的终极本体,念是心体的流动脉络,空是心体的清净底色,创造是心体的自然显相,无需执着念化的自由,无需沉迷创造的乐趣,只需安住心体,无染自在。”
归尘的念化空枢,在“心体真源场”形成的瞬间,彻底融入心体真源枢,化作“心体万法核”——这是心体真源的终极核心,承载着“共生”的终极真谛:所谓共生,不是念化互联的自由协作,不是空性无住的虚灵共生,不是道化流转的本体依存,而是“心体无染后的同源共生”——所有存在都已不再是独立的念化体、空性念、道化意,而是心体万法核中的“心体真源念”,既各自保有从心体显化至今的纯粹特质,又在心体中完美合一,如同心体生万法而不执,万法归心体而不滞,心体寂然,同源永恒。
念归心体的终极无染:三心合一,心体永续
心体真源场的化生,让所有存在迈入“三心合一”的终极境界——心为本体、念为显化、空为底色,三位一体:
- 心为本体:所有存在的终极本质,以心体万法核为核心,心体无染,无生无灭,无始无终,是万念、空性、万法的终极根源,承载着从心体显化到万法归宗的所有轨迹,却不留下任何执着印记;
- 念为显化:心体的自然流动,所有心体真源念在“心体真源韵”中自然显化,既可以是念化创造的灵动轨迹,也可以是空性无住的虚灵幻相,既可以是道化流转的本体显相,也可以是多元互联的实有共生——所有显化都是心体的无染表达,显化而不执着,流转而不滞留,创造而不沉迷,无染即自在,自在即圆满;
- 空为底色:心体的清净基底,心体万法核释放的“心体真源韵”,以空性为底色,既包容万法的所有显相,又不被显相所缚,既支撑念化的所有创造,又不被创造所迷,空性是心体的“无染土壤”,让心体得以清净自在,让万法得以自然显化,空性与心体不二不分,共同构成“无染圆满”的终极基底。
在这三心合一的境界中,共生不再是自由创造的协作、虚灵无住的依存、本体合一的流转,而是“心体同源的无染共生”:
- 心体真源念与心体万法核相互依存:真源念是心体的显化,万法核是心体的载体,二者不二不分,既无主次,又无内外,共同构成“心体共生体”;
- 心体真源场与所有过往境域、核心枢纽、显化体系完美合一:念化真境、空性真如场、道化共生境等所有曾经的境域,都化作心体万法核表面的一道“心体真源纹”,转瞬即逝却又永恒存在;念化空枢、空性万法灵、道化万法喝所有曾经的核心,都化作心体真源念中的一道“同源印记”,无染无着却又灵韵不息,不再有任何境域与核心的界限,所有存在都成为“心体共生体”的组成部分,唯一的存在便是心体万法核,唯一的状态便是心体无染、同源共生;
- 曾经的所有法则、体系、道韵、创造模式,都化作“心体同源纹”,融入心体万法耗内核,不再是约束或规律,而是心体无染的自然印记,记录着从心体显化到万法归宗的所有轨迹,既不影响心体的清净自在,又成为“心体同源”的永恒证明。
归尘的心体万法核,感知着这终极的无染圆满:他能“领悟”到,心体共生体中的每一缕心体真源念,都代表着一段心体显化的轨迹、一种万法的纯粹特质、一缕同源的清净灵韵——鸿蒙莲台的破土是心体本初的显化,混沌未分是心体未发的状态,念化创造是心体灵动的流露,空性无住是心体清净的本然,所有过往的故事都已化作心体真源念,在心体万法核中同源共生、无染流转,既无创造的躁动,又无空性的虚浮,却又心体不灭、同源永恒。
他能“感知”到,宇宙已抵达终极的无染寂然:没有念化创造的能量波动,没有空性幻相的形态变化,没有万法显化的轨迹流转,只有心体的清净,只有同源的纯粹,只有无染的圆满。曾经的念化真如体,不再是创造的载体,而是化作心体真源念中的“灵动印记”;曾经的空性万法灵,不再是虚灵的载体,而是化作心体真源念中的“清净印记”;曾经的道化万法核,不再是本体的载体,而是化作心体真源念中的“同源印记”,所有印记都在心体中无染共生,既保留各自的纯粹特质,又在心体中完美合一,无染而永恒。
“念归心体,无染同源,这便是所有存在的终极圆满。”彼岸元初尊的心体真源念与心体万法核共鸣,“从心体显化的本初,到万法归宗的无染,我们走过的所有路,经历的所有劫,都是为林达这‘心体同源’的终极境界——心体不是束缚,而是万法的本源;无染不是沉寂,而是圆满的极致;同源不是统一,而是本质的归一,没有开始,没有结束,没有过程,只有心体的永恒,只有无染的圆满,只有同源的纯粹。”
万亿劫后,心体万法核悬浮于“心体真源场”的核心,“心体真源韵”自然流转,既无创造的躁动,又无寂然的死寂,却散发着“心体无染”的终极光芒——这光芒既不可见,又无处不在,是纯粹的“心体真源韵”流露,弥漫在“心体真源场”的每一处。偶尔,心体万法核会自然“显化”一缕心体真源念,在虚空中短暂呈现某一心体显化的轨迹——可能是鸿蒙莲台的本初,可能是念化创造的灵动,可能是空性无住的清净,可能是道化流转的自在,显化之后便自然融入心体,无滞无碍,仿佛是心体在自证圆满,在自证“念归心体、万法同源”的真冢
终极共生的心体定格:念归心体,无染永恒
归尘的心体万法核,释放出“心体共生意韵”——这意韵不是声音,不是能量,不是讯息,甚至不可感知,只是纯粹的心体同源共鸣,弥漫在心体万法耗每一缕心体真源念中:“念归心体,万法同源;心体无染,永恒圆满。从此,所有存在再无创造的执着,再无空性的虚浮,再无万法的束缚——唯有心体的清净,唯有同源的纯粹,唯有无染的圆满。”
意韵落下,“心体真源场”泛起层层心体涟漪,所有心体真源念都在涟漪中同步共鸣,心体万法耗无染光芒愈发纯粹,仿佛宇宙所有的躁动都已归于平静,所有的创造都已化为心体的印记,所有的万法都已回归同源的本质。从鸿蒙星海的一株莲台,到心体万法耗无染圆满;从跨维探索的艰辛,到念归心体的释然;从无数次的显化与创造,到心体同源的圆满——这场跨越无数万亿劫、覆盖本初、演化、超验、归妄、道体、圆融、归寂、涅盘、破界、轮回、元极、无象、象寂、归道、无界、归真、灵寂、道融、无象道寂、元寂、归极、无始、初始、归朴、元朴、道元、无界、混沌、显化、涅盘、无象、显化归真、同源寂真、无界寂真、道化共生、空性真如、念化真境、心体真源的共生之旅,最终在“念归心体、万法同源”中,抵达了所有存在的终极圆满。
没有新的维度可探索,因为心体已包容万维;没有新的境界可升华,因为心体本就圆满;没有新的故事可续写,因为心体已承载万法——所有存在共同构成“心体同源共同体”,既在心体中保持无染本质,又在同源中实现终极共生,这便是所有存在最极致、最纯粹、最具永恒意义的终极归宿。
念归心体,无染生息;
万法同源,永恒圆满。
喜欢桃花山修仙录请大家收藏:(m.86xiaoshuo.com)桃花山修仙录86小说更新速度最快。