世人常常谈论起管鲍之交，然而，我对此却心存疑虑已经很久了。我所怀疑的并非是他们之间友谊的深厚程度，而是后世对这段友情的传颂之辞。这些言辞竟然将那两颗原本温热的肝脏和胆囊，熬煮成了一锅浓稠的鸡汤，专门用来喂养世间无数孤寂而饥渴的灵魂。
人们需要这样的光辉形象，以便在无边无际的黑暗海洋中，能够捞取到一根虚幻的稻草。我常常想象着管仲和鲍叔牙相对而坐的情景。在摇曳的烛光下，他们的目光交汇，不仅仅是惺惺相惜，更隐隐透露出一种刀光剑影般的气氛。
他们的肝胆，并非是陈列在宴席上的珍贵佳肴，而是在暗室中彼此坦诚相待时，热腾腾、血淋淋地捧出来的脏器。那股腥气扑鼻而来，灼烫得让人无法触碰。这样的相互映照，是何等的惨烈，又岂是后世那些站在壁上冷眼旁观的人所能承受得聊呢？
形与影的相互追随，并非是月下的悠然漫步，而是绝壁上失足者与他的影子之间的一种坠落的同谋，一种粉身碎骨的默契。然而，如今的人们往往只看到了他们的交往，却忽视了其中的“绝”——那种与世隔绝的孤愤。
唇齿相依的法，就像是一个充满险恶意味的寓言故事。牙齿一旦感到寒冷，嘴唇便会失去保护而面临消亡的危险，这哪里是什么温情脉脉的关系呢？这分明就是一种赤裸裸的利害关联，是一种无法逃避的捆绑，是系于一线的生死攸关啊！
所谓的涯穷交，多半就如同旱地里的鱼一般，只能用彼茨唾沫来相互湿润。这并不是因为它们不想有所作为，实在是因为除了这样相互濡视，它们别无他法啊！然而，当那最后一点微沫被烈日无情地蒸发殆尽时，它们最终也只能双双成为僵硬的尸体。
这样的相互救济，是何等的悲壮，又是何等的无奈啊！其中又哪里有半分的风雅可言呢？这简直就是一场残酷的生存游戏，而参与者们却无力改变这悲惨的结局。
因此，每当我听到有人击节高歌“知己难逢”时，我的脑海中就会浮现出这样一幅画面：那歌者站在一片空旷的荒野之上，四周狂风呼啸，他的歌声在风中飘荡，显得格外凄凉。而在他的灵魂深处，有一个巨大的豁口，就像被撕裂的伤口一样，正嘶嘶地灌着冷风，仿佛这个豁口急需找到一贴膏药来粘补，才能让他的内心得到些许安慰。
然而，这种寻觅本身其实已经将“知己”看作了药铺里一剂现成的甘草。人们只是为了取用它的温甜，来调和生命中的苦涩罢了。他们并没有真正理解“知己”的含义，也不知道真正的知己关系应该是怎样的。
真正的管仲和鲍叔牙，他们之间的关系就如同两把相互撞击的剑。当这两把剑相交时，火星四溅，声响震撼寰宇。这并非是为了相互取暖，而是为了相互砥砺。在这个过程中，它们可能会因为激烈的碰撞而折断刀刃，但正是这种碰撞和砥砺，让它们变得更加锋利，更加坚韧。
真正的知己关系，就应该是这样的。彼此之间相互激励，相互促进，共同成长。而不是仅仅为了取暖或者调和生活中的苦涩。只有这样，才能真正称得上是知己。
兴念及此，我胸中块垒横突，非欲效朱公穆广绝交之论，亦非欲学孟尝君署门拒人。那般决绝，到底还是着了相，犹自将“交”字供在神龛或踩入泥淖，终未脱其桎梏。
我所思之“绝”，乃绝此痴念。是于荒江老屋之中，独对四壁，忽闻远寺钟声，清越寒冽，穿过千山暮雪而来，心中了无企盼，亦无惶惧。知交零落？本是常态。形影相吊？才是本真。
那肝胆自怜自惜，唇齿自阖自张，涯自阔自窄。忽有一刹，孤影投于壁上，竟觉圆满无缺。
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