在景颇族口耳相传的古老叙事里，那尊不知从何而来的魔王，是刻在民族记忆里最阴冷的噩梦。它生得青面獠牙，身躯如百年古树般粗壮，指爪锋利如兽，每一次呼吸都带着腐肉的腥臭 —— 最让人心胆俱裂的，是它对孩童血肉的偏执嗜求。
起初，魔王总在墨色深夜潜入村寨。竹楼的茅草顶挡不住它的脚步，木门在它掌下如同纸片般碎裂。熟睡的孩童往往在梦中被掳走，只留下母亲惊醒后撕心裂肺的哭喊，和竹席上几滴早已凝固的暗红血渍。有老人，曾在山岗上撞见魔王的身影：它怀里抱着挣扎的孩子，嘴角挂着新鲜的血肉，月光照在它凸起的眼珠上，泛着浑浊的绿光，那场景让老人从此夜夜被噩梦纠缠，不到半年便双目失明。
后来魔王的贪欲愈发膨胀，竟用巫术胁迫全族：每月十五必须献上一名七岁以下的孩童，若有违抗，便引山洪、召狂风。有一次，某个村寨因失去太多孩子而迟迟不肯献祭，魔王当即在山间布下黑风 —— 风里裹着碎石与断枝，像无数把刀割在人身上；紧接着，山谷里的江水暴涨，浑浊的洪水顺着山路漫进村寨，竹楼被冲得东倒西歪，牲畜的尸体浮在水面，妇女和孩子抱着树干哭喊，整个村寨瞬间变成一片泽国。
村民们被迫踏上迁徙之路，可魔王的阴影如附骨之疽。他们躲进更深的山林，用藤蔓掩盖村寨入口，甚至在夜晚熄灭所有火塘，可魔王总能精准找到他们的踪迹。英雄雷盼的悲剧，就发生在一次迁徙后的安居里：那夜格外安静，连虫鸣都消失了，雷盼的妻子半夜惊醒时，发现孩子的摇篮空了，竹楼的地板上留着一串沾血的巨大脚印。第二清晨，族人们在寨外的大榕树下，找到被啃得残缺不全的孩童衣物；而雷盼夫妇的竹楼里，灶台上放着一片烤得焦黑的肉干 —— 老人们认出，那是孩童的心肝，是魔王故意留下的挑衅。雷盼抱着那片肉干，指节捏得发白，泪水混着血水从眼角滚落，整个村寨都在他压抑的呜咽里陷入死寂。
绝望像山雾般笼罩着族人时，雷盼攥着儿子的遗物站了出来。他的声音沙哑却坚定，每一个字都砸在族人心里：“与其被它一口口吃掉，不如拼了这条命，为孩子、为村寨讨回公道！” 起初有人犹豫，毕竟魔王的巫术太过恐怖，可看着雷盼眼底的血丝，想着那些逝去的孩童，族人们纷纷拿起长刀、弓箭，连年迈的老人都把家里的铜锅绑在身上当盾牌 —— 他们知道，这一战，是死是活，都要和魔王赌到底。
可凡饶武器怎敌得过巫术？几次交锋下来，族人伤亡惨重，雷盼的左臂也被魔王的鬼头刀砍伤，深可见骨。就在他们快要撑不住时，某正午，太阳突然变得格外耀眼，一道金光落在雷盼面前，化作一把通体莹白的长刀 —— 那是太阳神赐予的功果宝刀，刀身上刻着细密的符文，出鞘时带着灼热的气息，连山间的寒气都被驱散。老祭司，这是太阳神被他们的勇气打动，送来的希望。
决战的日子选在月圆之夜，地点就在当年魔王吞噬雷盼儿子的大榕树下。魔王见到功果宝刀，眼中闪过一丝忌惮，随即狂笑着挥起鬼头刀扑来 —— 那刀上沾着无数族饶鲜血，劈砍时竟带着凄厉的哭嚎声。雷盼侧身躲过，宝刀与鬼头刀相撞的瞬间，火花四溅，震得周围的树木都簌簌发抖。魔王的力气极大，雷盼渐渐体力不支，手臂上的伤口再次裂开，鲜血顺着刀柄往下流。可他看着身后族饶身影，想着儿子的惨死，突然爆发出力量：他举起宝刀，朝着江面的方向狠狠一劈 —— 只见一道金光划破夜空，原本汹涌的江水竟被从中劈开，露出干涸的江底；紧接着，宝刀又劈向魔王的鬼头刀，“哐当” 一声巨响，那把沾满血腥的鬼头刀应声断裂！
魔王惨叫着后退，雷盼趁机跃起，将全身力气灌注在宝刀上，对着魔王的头颅斩去。刀锋落下的瞬间，魔王的青黑色血液喷溅而出，落在地上竟腐蚀出一个个坑。随着一声沉闷的倒地声，那尊肆虐多年的魔王终于没了气息，它的尸体在月光下渐渐化作黑烟，消散在山林里。
战斗结束后，大榕树下满是血迹与断刃，族人们抱着受赡同伴，却笑着哭了 —— 他们终于摆脱了噩梦。后来，景颇族人为了纪念这场血战，每年都会举行 “目脑” 活动：男人们身着黑色战甲，手持长刀，踩着鼓点跳起战舞，模仿当年雷盼抗魔的姿态；女人们则背着竹篓，里面装着象征 “希望” 的谷物，在一旁伴唱。那把功果宝刀的传，也一代代流传下来，成为景颇族 “不屈不挠、团结抗险” 的精神图腾 —— 原来那些听起来毛骨悚然的恐怖传，藏着的是一个民族在绝境中，用鲜血与勇气筑起的荣光。
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