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第16章 大明最后一任阐化王——王舒克

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但漠西四部蒙古之中,出自罗斯氏家族的杜尔伯特部、准噶尔部,

两部联军经常侵占土尔扈特部的地盘,

弱的土尔扈特部,为了生存,最后西迁伏尔加河,进入沙俄的境内生存,

而和硕特部的固始汗,为了避免和杜尔伯特部、准噶尔部两部联军的战争,开始寻找新的放牧之地!

刚好此刻,格鲁派黄教,这一藏传佛教的新兴力量,刚刚崭露头角,却又因内外部压力陷入困境!

当时青藏高原之内,藏巴汗政权与噶举派白教联手,对格鲁派黄教进行围剿。

且藏巴汗并非庸人,他背后还有强大的喀尔喀漠北蒙古、四川白利土司、和青海却图汗三部的支持,

三方联合对格鲁派黄教形成了严密的包围,意图铲除这个新心格鲁派,

此举,令格鲁派的生存空间变得狭而压抑!

尤其是漠北喀尔喀蒙古的力量,更是不容觑,

三方联军不仅具备强大的军事力量,

还从东、西、北三个方向对格鲁派所在的前藏地方,实施夹击。

在这样的局势下,前藏拉萨格鲁派,几乎成了风雨飘摇中的孤岛,

格鲁派的领袖——四世班禅罗桑却吉坚赞,与五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措,

眼看着格鲁派黄教,即将崩溃,他们只能抓住一线希望。

决定冒险,请求远在山南路的,同样信仰格鲁派黄教的蒙古和硕特固始汗,出兵相助。

这一决定无疑是孤注一掷,但格鲁派深知,此时不搏,便没有翻身的机会。

而此刻和硕特固始汗,也正在寻找新的牧场,且时刻关注着青藏高原的局势,

但苦于出师无名,无法出兵,

格鲁派的领袖:四世班禅罗桑却吉坚赞,与五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措,两饶出兵求援,

于和硕特固始汗来,无疑是瞌睡送来了枕头。

双方一拍即合,

于是,在大明崇祯九年,公元1636年,

和硕特固始汗,率领1万和硕特大军,

在准噶尔部巴图尔珲台吉,联军的协助下,

从塔尔巴哈台出发,经伊犁和塔里木盆地、阿斯腾塔格之河流及大沼泽地,

翌年初,抵达青海境内,打败却图汗,和四川西部的白利土司,占据了青藏高原的东北部的青海之地!

两年后,崇祯十一年,公元1638年,

又至前藏拉萨,会见五世达赖,

被五世达赖,封为“固始·丹增曲结”,即国师·持教法王的尊称。

崇祯十三年,公元1640年,再次攻灭康区白利土司。

到了公元1641年,又以维护黄教为名,兴兵入藏,

公元1642年,攻灭了位于后藏地区的藏巴政权,俘虏了藏巴汗噶玛丹增,并将其杀死,

控制住了大明最后一任,经过明朝册封的,西藏帕竹政权名义上的首领阐化王——王舒克,

之后,邀请五世达赖,到日喀则,

宣布格鲁派黄教的领袖五世达赖,为全藏最高的宗教领袖和地方事务领袖,

地位居于白教、红教、花教等别的佛教派系之上,

五世达赖之后组建的西藏地方政权,因在前藏甘丹颇寺院办公,

故,称呼为“甘丹颇章”政权!

公元1648年,拉萨布达拉宫建成后,

甘丹颇章政权,迁入拉萨布达拉宫办公!

扎什伦布寺,为后藏日喀则的格鲁派黄教的中心,始建于公元1447年,

由第一世达赖——根敦主巴主持,

由于该寺重视经论和戒律,它的主持,历来都被格鲁派尊称为“班禅”

班禅,早期为泛称,所有有学识的大师,都可以被称呼为班禅,且并不单指固定的佛教一系!

因四世班禅——罗桑却吉坚赞,此刻为后藏扎什伦布寺的主持,

还是五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措的戒师,身份地位非同一般,且还在格鲁派黄教护教之上立下大功,

故,公元1642年,政局稳定后,

和硕特固始汗,封罗桑却吉坚赞,为“班禅博克多”。

而五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措,为了感激自己的老师班禅罗桑却吉坚赞,

并为了稳定后藏,

决定把“班禅”作为专用名,赐给自己的老师四世班禅——罗桑却吉坚赞,

使他成为后藏最高宗教领袖,管理后藏地区!

并规定,达赖与班禅,互为戒师,彼此认定对方的转世,

这条制度,虽然确保了两个活佛体系的合法性,

但也为之后管理全藏的达赖与管理后藏的班禅,埋下了争权夺利的祸根!

和硕特固始汗的帮助,不仅帮助格鲁派稳定了西藏全藏局势,

也让他本人在青藏高原的地位愈加巩固。

毕竟西藏,只是青藏高原的一部,而不是全部!

之后西藏的僧侣们,开始广泛宣扬固始汗的功德,把他称作护教法王,

公元1642年,之后,

和硕特固始汗与格鲁派黄教结为盟友,

格鲁派黄教的“甘丹颇章政权”,为了西藏地区主宰,

和硕特固始汗,则为整个青藏高原唯一的王!

为了更好的统治青藏高原,

固始汗意识到,若要在青藏高原建立长久的统治,就必须寻找一个势力更强大的依靠。

当时大明中原之地,内部农民起义军不断,外部又接连遭到大清的进攻,

大明风雨飘摇,自顾不暇,显然不是一个好的大腿!

而北面满清,则连续征服了漠南蒙古和漠西蒙古,势力强大,

显然大清,才是那个最粗的大腿,

故,平衡利弊之下,

当时固始汗派出使者,于公元1642年,前往盛京,拜见皇太极,成为了大清的属国,弟!

当时这一举动,既为固始汗赢得了清朝的庇护,

又为公元1644年,清军入关攻灭大顺朝、南明弘光朝,铺平晾路。

当时通过与清朝建立联系,固始汗成功巩固了自己在青藏高原的统治地位,

但也成为此刻清朝控制青藏高原的法理依据,

同时,也成为了此刻南明隆武帝进军西藏,以防止北方满清大军借自己弟青藏高原固始汗之地,大军南下进攻南明的理由!

而此刻和硕特固始汗,之前占领的山南部及河西走廊、河套平原之地,

则于公元1649年,即去年,被满清麾下“三王一公”,所占领,

山北路及中亚地区,则成为准格尔汗国的地盘,

至于昆仑山以南的青海黄河首曲流域,则被南明大军所控制!

“满清弟固始汗,既然能以护教之名出兵青藏高原,

那朕,就以其人之法反制其身,

以护卫大明弟最后一任阐化王——王舒克之名,进军青藏高原!”

毕竟按自己所了解的南明历史,

大明最后一任西藏领袖阐化王——王舒克,

是在公元1648年,派遣国师琐诺木必拉式,向清朝入贡的!

但如今,因为自己穿越之故,南明并没有灭亡,

还成为和大清平分南北之势,

如今更是控制住了昆仑山山口和青藏高原东部青海首曲流域之地,

成功阻断了满清南下进入青藏高原的东部、中部两个出后,

大清若想进军青藏高原,只能从西路沿帕米尔高原南下,进入青藏高原,

正因如此,如今西藏地区名义上的领袖,大明册封的最后一任阐化王——王舒克,并没有派人出使大清,

当然,也没有继续入南明朝贡,

显然,其是正在观望!

想到此处,隆武帝朱慈璧,心中已经有了决策,

“看来若想要出师有名,进军青藏高原,以消灭满清支持的和硕特固始汗,

只能先“请来”明朝最后一任阐化王——王舒克!

同时,想办法将后藏地区的班禅大师也请来,

然后打着护送阐化王和班禅大师,两人回青藏高原的名义,进军青藏高原,击败固始汗,拿下整个青藏高原,

之后再和西藏地方政府甘丹颇章政权谈判,和平解决西藏!”

心中有了对策后,隆武帝朱慈璧,立刻让人召锦衣卫指挥佥事马吉翔,前来觐见……

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