巴黎圣母院，这座历经劫波、刚刚恢复些许宁静的哥特式圣殿，再次成为了权力博弈的舞台。彩绘玻璃投下斑驳的光影，映照在四位决定西欧命阅人物身上。
教皇尤金三世强打精神，端坐主位。他召集此次会议，意图十分明确：借蒙古与大宋、罗马互相制衡之机，重振教会声威，扩大影响力。他看了一眼身旁的贝尔纳，后者心领神会，立刻开始了表演。
贝尔纳起身，如同最虔诚的布道者，口若悬河： “尊贵的太子殿下，执政官阁下们。近日噩耗频传，耶路撒冷城外血战，虽此斗争皆发生于法兰西岛域外，但其恐怖的破坏力正在扩散，邪恶力量（他暗指路西法，却模糊其词）已显端倪，民众惶惶不可终日！” 他张开双臂，声音充满煽动性：“在此危难之际，唯有回归对上帝的坚定信仰，方能凝聚人心，抵御黑暗！我恳请诸位，加大基督教在整个法兰西岛乃至更远区域的传播力度，全力支持基督教会的各项事业，并依照古老传统，征收什一税，以供养教会，使其能更好地牧养羔羊，抚慰人心！”
他试图将世俗的冲突引向宗教层面，为教廷攫取实实在在的利益和话语权。
话音未落，刘混康便发出一声冷笑，语气充满了不屑： “贝尔纳特使，何必得如此冠冕堂皇？若非我蒙古大汗仁慈，念及各方平衡，更兼有林冲国师所遗无无能量网与共生之印的无形压制，那所谓的路西法邪力，岂能如此猖獗？我搞定它，轻松得很！” 他目光锐利地扫过教皇和贝尔纳，语气转冷：“至于这法兰西岛这块儿地，究其根本，乃是大汗麾下将士流血打下来的！规矩，自然该由大汗来定！传播什么，税收几何，还轮不到别人来指手画脚。”他强势地重申蒙古的支配权。
吕师囊则一如既往地冷静算计，他缓缓接口，看似支持教会，实则包藏祸心： “刘执政官言重了。罗马帝国的实力与底蕴，确实不仅仅在于维吉尔先生所能调动的力量，更在于其对文明秩序和传统（包括教会）的长期支持。”他先肯定了教会价值，随即话锋一转： “因此，我原则上赞同征收什一税，这有利于社会稳定。不过……”他眼中闪过一丝冷光，“我更建议，借此良机，组建宗教裁判所！旨在甄别信仰，没收那些不法分子、异端、以及勾结黑暗势力者的财产，用于充实教会及弥补战争损失。如此，方能真正打击邪恶势力，净化环境。”
他此举意在借教会之名，行清除异己、掠夺财富之实，并将可怕的思想控制机构引入法兰西岛。
最后，所有饶目光都投向一直沉默不语的大宋太子赵桓。
赵桓神色平和，放下茶盏，声音清晰而沉稳，却带着不容置疑的力量： “诸位所言，皆有道理。然，维持稳定谋前第一要务。”他首先定下基调。 “至于巴黎圣母院及教皇陛下的安全，”他看向尤金三世，“请放心，我驻巴黎的光明卫，在此前一系列冲突中未损一兵一卒，实力完好。他们将继续为圣母院提供最可靠的安全保障。”此言既是安抚，也是警告——大宋的武力完好无损地笼罩着巴黎核心。
随即，他抛出一个更重磅的消息：“此外，我大宋配备最新式装备的又一批援军，已在路上，不日即将抵达。足以应对任何可能的不测。”
最后，他一锤定音：“故而，本宫认为，在当前形势下，法兰西岛的政治格局，还是维持现状最为妥当。各方应恪守之前协议，勿要轻启事端。至于其他细务，可容后再议。”
赵桓的话，软中带硬。既展示了肌肉（光明卫无损、援军在途），又明确磷线（维持现状），实际上否定了贝尔纳扩大教权和征税的提议，也暂时搁置了吕师囊危险的“宗教裁判所”计划，更压制了刘混康的强势表态。
会议在一种表面和谐、实则各怀鬼胎的氛围中结束。巴黎圣母院的穹顶之下，没有达成任何实质性的新协议，但三股强大势力通过这番唇枪舌剑，再次划清了红线，确认了彼茨存在与制约。
巴黎的现状，在无声的角力中，得以继续维持。但所有人都知道，这平衡脆弱如玻璃，下一次的冲击，或许很快就会到来。
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