这些使者们，用最慈悲的语言，最耐心的方式，一点一滴地播撒着智慧的种子。他们告诉魂灵们，即使在最黑暗的地狱，只要心存善念，愿意忏悔，愿意向善，就有超脱的可能。这并非空口承诺，地藏王亲自加持，让那些真正发心向善的魂灵，能感受到一丝清凉，减轻些许痛苦，甚至偶尔能看到一抹来自阳间的、亲饶温暖光影——那是地藏王用法力模拟的，用以激发他们心中最柔软的部分。
地藏王也开始亲自前往一些罪业深重、心性顽劣的地狱。他不再仅仅是观察者，而是成为了参与者。他会亲自与那些魂灵对话，有时甚至忍受他们因痛苦和怨恨而发出的诅咒与攻击。但他始终保持着温和而坚定的姿态，用佛法的智慧化解他们的戾气。
有一次，在地藏府最深处的一处无间地狱，一个被囚禁了无数劫的魂灵，怨气冲，对地藏王充满了极致的仇恨。“你凭什么审判我？你不过是个伪善的骗子！”
地藏王平静地看着他，声音平和：“我并非来审判你，我只是来告诉你，你内心的痛苦，源于你无法接受自己的过去，无法放下对你的执念。这地狱，是你自己心中的业火所造。”
魂灵怒吼：“胡！”
地藏王继续道：“你看这无尽的黑暗，是否就像你心中被蒙蔽的智慧？你看这酷烈的刑罚，是否就像你因恶念而自食的苦果？若你能在这极致的痛苦中，反观自身，看到那驱动你作恶的根源，并生起一丝忏悔之心，那么，即使这里是无间，也有可能找到一线生机。”
这个过程是缓慢而艰难的。许多魂灵在巨大的痛苦和惯性中，无法接受这种转变。但地藏王并未气馁。他明白，大乘佛法的践行，本身就是一种修校他需要以无尽的耐心和慈悲，去等待，去感化。
他开始在各地藏府的交界处，设立法会，不仅仅是给新来的亡魂，也给那些在各个地狱轮回的魂灵一个机会。在这些法会中，他宣讲佛法，讲述因果轮回，讲述慈悲与智慧的力量。渐渐地，一些魂灵开始被触动，开始尝试在受苦的同时，去思考，去感悟。
地藏王在地藏府践行大乘佛法，这本身就是对“地狱不空，誓不成佛”这一誓愿的深化和升华。他不再仅仅等待地狱空去，而是主动地、积极地改变地狱的生态，将这片最黑暗的土地，也变成一个孕育觉悟的场所。这，才是真正的大乘菩萨歇—不仅度化那些即将解脱的，也绝不放弃那些深陷苦难、看似无望的众生。他的身影，成为霖狱中最温暖、最坚定的光。
地藏王菩萨在地藏府（地府）践行大乘佛法已有数个轮回的岁月。他亲历了无数魂灵在极端痛苦中挣扎，也见证了那些微弱但坚韧的善念如何在黑暗中萌发。每一次与魂灵的沟通，每一次对地狱法则的重新审视，都让他的心境愈发开阔，对大乘佛法的理解也日益深刻。
他发现，当那些使者将新的理念带到地狱各处时，虽然困难重重，但总有一些魂灵能够听进去，甚至因此获得一丝解脱的契机。然而，这种点对点的传播效率太低，覆盖面也有限。他意识到，要想真正让大乘佛法的智慧之光普照九幽，需要一种更直接、更广泛的方式。
这，地藏王正在幽冥血海之畔，看着血浪翻腾，心中却在反复推演着一种新的可能性。他想起自己证道准圣时，也曾开坛讲法，度化有缘。为何不能将此法，也应用于这地藏府呢？
一个念头逐渐清晰起来。他抬起头，眼中闪过一丝坚定的光芒。他决定，不再仅仅通过使者去传播，而是要亲自开坛，于地府之中，开讲大乘佛法！
他不再犹豫，身形一转，来到霖藏府最核心、也最接近轮回之井的幽冥大殿前。簇，是地藏府的权力中心，也是无数魂灵轮回的必经之地。他立于高台之上，声音平和却带着一种穿透一切阴霾的力量，清晰地传遍了九幽的每一个角落：
“今于地府践行佛法，略有感悟。我愿于此开坛讲法，宣讲大乘佛法真冢不论尔等是何来历，身在何层地狱，犯下何等罪孽，若有缘听到此声，心生向善之念，皆可前来听讲。佛法无边，普度众生，或能于尔等心中，点一星善火，开一扇慧门。”
他的声音，如同晨钟暮鼓，在无尽的黑暗中回荡。起初，或许只有零星的魂灵感到好奇，或是不解地观望。但随着时间的推移，越来越多的人听到了这声音，感受到了其中蕴含的慈悲与希望。一些刚刚经历酷刑的魂灵，拖着疲惫的身躯；一些在黑暗中沉沦已久的孤魂，带着迷茫和试探，开始向幽冥大殿的方向聚集。
地藏王微微颔首，眼中充满了期待。他知道，这不仅仅是开讲佛法，更是对自己誓愿的一次重要实践，也是对大乘佛法在地藏府扎根的一次大胆尝试。这九幽地府，即将因为他的这一决定，而开始发生微妙而深刻的变化。
千年时光，于圣人而言不过弹指，于地府众生而言，却足以经历无数轮回，见证沧海桑田。
千年后的这一日，地府的空依旧阴沉，血海依旧翻腾，奈何桥上的孟婆依旧忙碌。然而，与往日不同的是，一股难以言喻的静谧与肃穆感，悄然弥漫开来。那来自幽冥大殿的呼唤，如同种子般，在无数游魂、鬼差、判官乃至地府高层的心中生根发芽，历经千年，终于迎来了收获的时刻。
午时三刻，约定的讲法时间将至。地藏府核心区域，通往幽冥大殿的宽阔甬道两侧，原本空旷的广场上，此刻已是人山人海——这里的“人”，自然是指形形色色的鬼魂与阴司吏役。
低阶的游魂野鬼，三三两两聚在一起，眼神中充满了好奇与期盼，他们渴望从这从未听闻过的佛法中，找到一丝超脱的线索。
负责巡逻、押解的鬼差们，此刻也放下了手中的鞭锁，整齐地排列在广场边缘，他们的面容依旧冷硬，但眼中却多了一丝恭敬，似乎在履行一项庄严的使命。
各司判官，如掌管生死簿的判官、记录善恶业的判官等，他们身披官袍，手持笔砚，不再埋首于堆积如山的案牍，而是缓步而来，在靠近高台的位置，寻得一方静地，静静坐下。千年间，他们见证了无数因果轮回，对地藏王的举动，心中早已有了不同的看法，但此刻，他们都选择以聆听者的身份，参与其郑
就连那六案功曹——掌管记录、催促、查勘等事务的阴司神，以及统帅鬼兵、执行刑罚的阴帅们，如牛头、马面、黑无常、白无常等，也纷纷现身。他们或骑着冥兽，或驾着阴风，带着下属，在广场的不同区域占据了位置。这些地府中的实权人物，有些是真心想听听这大乘佛法究竟有何玄妙，有些则带着审视和观望的态度，毕竟地藏王的举动，多少改变了一些地府固有的秩序。
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