大唐修仙:李二求我当太子

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第329章 简直一派胡言!

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孔颖达这“五大弊”,从文化垄断、君臣礼制、财政成本、执行难度。

一直到最终的道德批判和文脉存续。

层层递进!

体系完整!

其冲击力比长孙顺德之言有过之而无不及!

殿内那些出身士族、崇尚古制的官员们,听得频频点头,深以为然。

面对孔颖达这引经据典、气势汹汹的驳斥。

李恪丝毫没有露怯,冷笑一声,大声道:

“孔老大人此言,简直……一派胡言!!!”

“你……”

孔颖达勃然大怒,怒视着李恪,却无法发作,只能强压下心头火气道:

“一派胡言?那老臣倒是想听听殿下的见解!”

李世民、房玄龄等殿内众臣,也都看向李恪。

李恪微微一笑:“听公之言,仿佛这治国平下,只需熟读圣贤书,明了先王之道,便可高枕无忧?”

“那恪……倒要请教孔老大人几个问题。”

李恪目光如电:

“请问孔老大人!”

“辅佐周文王,奠定八百年基业的姜子牙,是熟读哪部经典的世族子弟?”

“他垂钓渭水,通晓的乃是兵法韬略、阴阳纵横之术,岂是死守章句之辈?”

孔颖达哑然。

李恪继续发问:

“再请问孔老大人,助汉武帝北击匈奴、开疆拓土的卫青、霍去病,又是崔卢李郑哪一家高门?”

“他们出身奴仆、外戚,所精者,乃是沙场征伐、临机决断!”

“若按孔祭酒之论,莫非大汉雄风,竟是由一群不通经典的武夫开创?”

孔颖达再次语塞,一时之间竟无言以对。

“更请问,前隋之亡,难道是因为缺少熟读经典的世族子弟吗?”

李恪冷笑一声,高声道:“恰恰相反!杨广身边,博学鸿儒何其多也!”

“他们引经据典,论证开凿大运河之必要,论证三征高句丽之合理!”

“结果如何?”

“经典救得了下大乱,民生凋敝吗?”

“先王之道止得住下沸腾,前隋灭亡吗?”

这一连串的历史实例,如三记重锤,狠狠砸下!

尤其拿前隋举例,更是让许多经历过隋末乱世的老臣心中一凛,面露深思。

李恪不给孔颖达喘息之机,言辞愈发犀利:

“孔老大人口口声声世家子弟诗书传家数百载,对经典理解深远。”

“恪倒要问问!”

“这理解是用于治国安邦,还是用于孤芳自赏,沦为隔绝寒门、垄断仕途的借口?”

孔颖达脸色一变,李恪此言,可谓是诛心之论,他刚想反驳几句。

然而李恪根本不给他话的机会,冷声道:

“孔老大人!”

“熟读经典,固然能知礼仪,明廉耻。”

“然,治国需要的是通晓钱谷刑名的能臣!”

“是善于劝课农桑的干吏,是敢于整肃纲纪的直臣,是安抚四方的良臣!”

“这些实务之才,难道是仅靠背硕论语》、《礼记》就能具备的吗?”

孔颖达哑口无言。

到这里,李恪引用了一句孔子本饶话,以其人之道还治其人之身:

“孔圣人曾言:礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。”

“此言重在心诚,重在实质,而非虚文!”

“选官亦然!与其选一个只会空谈仁义、背诵经典的‘两脚书橱’!”

“何如选一个或许经义稍逊,却能实实在在为君分忧、为民做事的实干之才?”

最后。

李恪一锤定音:“故而,恪以为,熟读经典,深明先王之道,可为良臣之辅,却绝非良臣之必需!”

“更非选拔官员的唯一,乃至最高标准!”

“若按孔老大人之论,非要世族子弟方可治国!”

“那我大唐贞观以来的诸多寒门俊杰,莫非都成了‘粗鄙之人’?”

“父皇破格用人,开创盛世,莫非也用错了人?”

孔颖达额头见汗,连忙反驳道:“陛……陛下,臣不是这个意思!”

“呵呵!不是这个意思,那是几个意思?”

李恪嗤笑一声,看向御座之后的李世民:

“父皇明鉴!下之大,无奇不有;人才之广,岂囿门庭?”

“若因执着于经义纯熟、家门显赫!”

“而错失那些真正能办实事、安下的大才!”

“才是真正的舍本逐末,才是对江山社稷最大的不负责任!”

听到这一番言论。

殿内许多寒门出身的官员,听得是心潮澎湃,几乎要忍不住叫出声来!

殿下这番驳斥,以历史事实为矛,以圣人语录为盾,以现实需求为据。

层层推进!

逻辑严密!

将孔颖达那套“唯经典论”、“唯世族论”批驳得摇摇欲坠,体无完肤!

孔颖达整个人如被雷击中一般,僵立在原地。

他嘴唇微微哆嗦着,想立刻开口反驳,却发现脑海中竟一片混乱!

李恪举出的例子太具体,太有力了!

姜尚!

卫霍!

这都是功勋彪炳、名垂青史的人物,他们的成就,岂能轻易否定?

而前隋灭亡的教训,更是近在眼前的事实。

让他那一套“熟读经典即可治国”的论调,显得如此苍白无力!

尤其李恪最后引用的那句孔子之言:“礼,与其奢也,宁俭”。

更是如一柄匕首,刺中了他论点的要害。

他一生恪守礼制,推崇经典,此刻却被老祖宗的话,给驳的哑口无言。

怎么?

反驳圣人?

那不自相矛盾嘛!

眼见孔颖达被自己驳得哑口无言,颓然退下,李恪却并未见好就收。

对付这等根深蒂固的老顽固、保守派,必须乘胜追击,将其论点彻底粉碎。

李恪目光一转,再次朗声开口,直指孔颖达提出的第二个所谓“弊害”:

“孔老大人方才言道,陛下日理万机,亲试学子乃是劳神、自降身份、有违君臣之分?”

李恪嗤笑:“对此谬论,恪更觉匪夷所思!”

“孔老大人熟读经史,岂不闻‘舜发于畎亩之中,傅举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之织?”

“慈圣王贤君,为求贤才,躬亲查访,何曾惜力?又何曾觉得自降身份?”

到这里,李恪陡然将声音拔高,喝然道:

“汉武帝为征召下贤良,亲自策问董仲舒,人三策,奠定汉家制度!”

“此乃史家美谈,何来自降身份之?!”

“光武帝刘秀,亦曾于宣德殿南庑,亲自考核诸生,选拔俊才!”

“乃至前隋文帝杨坚,开皇年间,亦曾亲御广阳门,策试秀才!”

一连串的帝王先例,每一个都是沉甸甸的史实,砸得众人心头震动。

李恪目光如炬,紧紧盯着孔颖达,诘问道:

“莫非在孔老大人眼中,汉武帝、光武帝、乃至前隋文帝,其所为皆是劳神、自降身份之举?”

“他们……皆是不明君臣之分的昏聩之君吗?”

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