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第5章 第20节5 奥ào,“遂与对榻讲论诸经奥义,每至夜分”

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奥ào,深奥,含蓄。《宋史·蔡元定传》:“遂与对榻讲论诸经奥义,每至夜分。”

《宋史·蔡元定传》中记载的“遂与对榻讲论诸经奥义,每至夜分”,描绘了南宋大儒朱熹与蔡元定亦师亦友、惺惺相惜的动人故事。这句简短的话语背后,是一段关于学术传尝思想碰撞与真挚友谊的千古佳话。

故事原文与背景

据《宋史·蔡元定传》记载,蔡元定(字季通,号西山)自幼聪颖,博览群书。当他听同乡朱熹在学术上享有盛名时,便前往拜访求教。

【原文】

闻朱熹名,往师之。熹叩其学,大惊曰:“此吾老友也,不当在弟子之粒” 遂与对榻讲论诸经奥义,每至夜分。

词句详解

· 遂:于是,就。

· 与:和(他),指朱熹与蔡元定。

· 对榻:榻是古代一种狭长而低的坐卧用具。指两人床榻相对,形容亲密无间、朝夕相处。

· 讲论:讲解讨论。

· 诸经奥义:诸,众多;经,儒家经典;奥义,深奥的含义。

· 每至夜分:每,常常;至,到;夜分,夜半。

【现代翻译】

(朱熹)于是和(蔡元定)对着床榻,讲解讨论各种儒家经典的深奥义理,常常到半夜。

人物与着作介绍

1. 蔡元定:朱门领袖与多学科的巨擘

蔡元定(1135-1198),南宋着名理学家、律吕学家、堪舆学家,建州建阳(今福建建阳)人。他赋极高,八岁能作诗,十岁便能日记数千言。其父蔡发曾授以二程《语录》、邵雍《经世》、张载《正蒙》,并告诉他:此孔孟正脉也。他一生不涉仕途,不干利禄,潜心学问。尽管朱熹视其为老友,他仍坚持执弟子礼。

蔡元定学识渊博,于书无所不读,于事无所不究,尤其精擅文、地理、乐律、历数、兵阵之。朱熹曾赞叹:人读易书难,季通读难书易。庆元党禁中,他被诬为朱熹左右羽翼,贬谪湖南道州,最终病逝贬所。

2. 朱熹与蔡元定的合作

朱熹与蔡元定亦师亦友,关系密牵他们曾在建阳西山与云谷山之间悬灯相望,夜间以灯为号,传递学术疑难,次日往来商讨。蔡元定是朱熹重要的学术合作者与协作者,朱熹疏释《四书》、撰写《易传》、《诗传》、《通鉴纲目》等,皆与蔡元定往复参订;而《易学启蒙》一书,更是由蔡元定起稿。

3. 主要着作

蔡元定着述宏富,涵盖多个领域。其主要着作包括《律吕新书》、《皇极经世指要》、《易学启蒙》(起稿)、《八阵图》等。这些着作体现了他在理学、象数学、乐律学、军事学等方面的精深造诣。

核心寓意与深刻启示

对榻讲论至夜分的场景,其意义远超一个简单的勤学故事:

1. 亦师亦友的知音之交:朱熹与蔡元定的关系,是学问上相互砥砺、人格上相互敬重的典范。他们超越了简单的师徒名分,展现了思想碰撞的愉悦与学术合作的深度。

2. 对的执着探究:他们的讲论不止于文字表面,而是直指经典的——那些深藏于文本背后的宇宙、人生与心性的根本道理。这体现了宋儒格物致知、穷理尽性的学术精神。

3. 学术传承与创新的缩影:这一场景,是宋代书院文化中师生间质疑问难、教学相长的生动体现。正是这种自由、深入、平等的学术交流,为理学的勃兴注入了活力。

现实联系与论述

这段历史佳话,对于今的学术研究、知识学习与个人成长,仍具有深刻的启示:

· 对学术研究与团队合作的启示:

· 珍视学术知音:在分工细密的今,重大问题的突破更需要跨领域、深层次的协作。朱熹与蔡元定这种超越名分、追求真理的协作模式,提醒我们珍视那些能激发我们思想火花、敢于质疑并提出创见的伙伴。

· 营造深度交流的学术气场对榻夜分象征着一种摒弃功利、全身心投入的研讨状态。在快节奏的现代社会,我们更需要创造能够沉潜往复、从容商量的慢学术环境,而非仅仅追求论文产出数量。

· 对个人学习与成长的启示:

· 追求的专注与热爱:这种不计时间的投入,源于内在的求知热情。它提醒我们,无论是学习还是工作,找到自己真正热爱的领域,才能拥有持之以恒的动力。

· 勇于探究:在信息碎片化的时代,我们习惯于浅层阅读。蔡元定与朱熹对的探求,激励我们沉下心来,精读经典,力求透彻理解,把握事物的根本规律。

· 对教育理念与师生关系的启示:

· 建立亦师亦友的师生关系:朱熹不以师长自居,而是将蔡元定引为。这启示我们,最有效的教育,往往是师生在人格平等的基础上,共同探索未知。

· 重视学术传承中的言传身教:蔡元定不仅学问渊博,其人格亦堪称典范。他被贬道州后,仍写信训诫子弟:独行不愧影,独寝不愧衾。这种言传身教、德学并重的传统,在今依然珍贵。

总结:遂与对榻讲论诸经奥义,每至夜分不仅是一段历史记录,更是一种精神的象征。它象征着对真理的虔诚、对学问的挚爱以及对知音的珍视。在当今时代,这种精神依然激励着我们在求知路上深耕不辍,在协作中相互启发,在传承中勇于创新。

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