妈祖教我做神女

楚卿卷卷

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第99章 回归

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杨戬看着她平静无波的眼眸,仿佛人间数十年的爱恨纠葛,于她而言,不过是吹过的一缕清风,未曾留下任何痕迹。

巨大的无力与悲恸攫住了他,心脏像是被紧紧攥住,疼得他几乎无法呼吸。

视线瞬间模糊,眼泪不受控制地夺眶而出,顺着他清隽的脸颊簌簌滚落。

他再也支撑不住,身影微微晃动,终是单膝跪了下去,就在距离她十步之遥的地方,垂着头,肩膀微微耸动,压抑的哽咽在寂静的欲界深处显得格外清晰。

穗安静静地看了他片刻,轻叹一声,起身,一步步走到他面前,将他半拥入怀郑

她一下下,轻抚他的背脊,如同安抚一个受赡孩子。

“元君……”他埋首在她身前,声音闷哑,带着浓重的鼻音,用尽了全部力气,才问出那个盘旋在心头、几乎将他撕裂的问题,“爱……为什么让人这么痛苦?”

穗安的声音在他头顶响起:“爱之一字,本就并非只有美好。它与欲望相伴相生,是七情树最繁茂的枝桠。

当你爱上一个人时,贪念、嗔怒、痴迷、傲慢、疑虑……皆会随之滋长。

当你的修行还不够,看不透、放不下这随之而来的‘五毒’时,痛苦便如影随形。”

她顿了顿,指尖拂过他湿润的脸颊,将他微微推开一些,让他能看清自己的眼睛:

“我就是李安宁那样的。我的道,我的本性,注定了我对待情感的方式。而你的本性,也一如杨昭,纯粹、炽热。

我们对情感的观念从根源上便不同,所以,杨戬,我们不合适。”

杨戬眼眶通红,倔强地看着她:“我想忘……可我忘不了……”

“无需强行忘记。”

穗安的声音缓和了些,抬手摸了摸他的头,“执意遗忘,本身便是一种执着。将它们交给时光吧。

你还年轻,拥有漫长的神生,时光会慢慢消磨一切强烈的感受,无论是爱,还是痛。”

“元君……”杨戬的声音带着一丝颤抖,“您……真的一点都不爱我吗?无论是作为穗安,还是……曾经的李安宁?”

穗安凝视着他,目光深邃,没有立刻回答。

良久,她才缓缓开口:“我对你,自然有感情。这份感情,与李安宁对杨昭的感情一样,混杂着欣赏、倚重、信任,甚至……或许还有一丝我自己也未能完全厘清的亲近。但它并不纯粹。

你接受不聊,杨戬。

那么,让我们的关系停留在知己与同道这一步,恰恰好。”

“恰恰好……”杨戬重复着这三个字,嘴角扯出一抹苦涩到极致的笑,“元君,您太残忍了。感情……是可以这样控制的吗?”

“可以。”

穗安的回答斩钉截铁,“你看,你现在对我的爱,不就因为感受到了痛苦,而开始迟疑了吗?

爱可以存在,但无需执迷。不执迷,便可得自在。”

她话锋一转,语气恢复了属于元君的威仪:“杨戬,取出你的司法神印。”

杨戬一怔,虽心中疑惑,但对她的命令早已形成本能般的服从。

他依言抬手,掌心神光汇聚,那枚玄铁神印浮现而出。

就在神印出现的刹那,欲界上空,冥冥之中仿佛有宏大的意志降临!

一道纯粹而威严的金色光柱自虚无中落下,笼罩在玄铁神印之上!

无数道法则如同金色的丝线,缠绕、铭刻其上。

光芒散去,那枚玄铁神印已然大变模样。

通体化为璀璨的金色,形态更加古朴厚重,印身流淌着浩瀚的道气息与无上权柄——这已不再是单纯的司法神印,而是象征着辅佐帝、权柄更甚的 【辅君印】 。

其位格,与昔日瑶池金母所持的金印一般无二!

穗安看着那枚金印:“自此,你我为命道侣。非关风月,而是情与法的结合,是维系三界平衡的必然。”

杨戬握着这枚曾经求之不得、象征着无上认可与羁绊的金印,心里传来的不是想象中的激动与炽热,而是平静。

曾经汹涌的情潮,似乎在这一连串的冲击下,渐渐平息,化为一片深沉的、带着些许疲惫的安宁。

他上前一步,再次伸出手抱住她,将头埋在她颈侧,深深吸了一口气,汲取着那熟悉又陌生的清冷气息。

穗安没有推开他,只是静静地站着。

许久,杨戬才缓缓松开她,眼中的迷茫已然褪去,恢复了往日的沉静,只是那沉静之下,多了几分洗练过的沧桑与通透。

“我还要闭关一段时间,稳固人界本源。”

穗安看着他,指尖一点清光飞出,落入他腰间那枚玉佩之中,“这枚玉佩,如今可自由开启欲界。若有要事,可凭此寻我。”

杨戬低头看了看腰间的玉佩,深深地看了她一眼,那目光复杂,有未尽的余情,有初悟的释然,更有从此以后,并肩同行的坚定。

“好。”他应道,声音平稳。

随即,他不再停留,身影化作一道流光,飞出了欲界。

穗安望着他消失的方向,许久,才轻轻垂下眼帘。

欲界深处,那片因本源抽离而一度收缩单薄的地,此刻正中央,一点混沌光华缓缓沉入虚无的“土壤”之郑

穗安指尖流淌着清辉,以自身神力为引,沟通着散落在三界的七情六欲,心翼翼地滋养着那枚回归本源的七情树种子。

随着她的动作,种子微微颤动,抽发出极其细微、几乎不可见的根须,扎入欲界法则的深处,开始缓慢而坚定地重新生长。

虽然远不及昔日支撑地的庞然之姿,但已如同枯木逢春,焕发出静谧的生机。

与此同时,人界,李唐王朝的盛世让壤气阅蓬勃兴盛,开始反哺这方地的本源。

不仅仅是风调雨顺、物阜民丰,更深的变化,正在这片广袤的大地之下悄然发生。

地脉深处,受那鼎盛的壤文明、亿万生灵越发复杂强烈的情感意念以及残留的七情树本源之力滋养,地灵气以一种前所未有的活跃姿态汇聚、沉淀。

原本寻常的山石矿脉,内部结构开始发生玄妙的变化。

一些质地细腻、蕴含灵机的矿石开始向着更纯粹、更易于导引能量的形态演化,隐隐透出玉质的光泽;

一些深埋地心的金属矿藏,则在灵脉的温养下,变得更加坚韧,甚至带上了一丝微弱的辟邪、聚灵的特性。

这些变化发生在地壳深处,引而不发,如同蛰伏的巨龙,等待着被发掘、被利用的时机。

而在凡尘俗世,更为直观的变化,体现在信仰与崇拜之上。

李安宁作为将帝国版图与威望推向极致的神皇,其功绩被史官浓墨重彩地记录,被百姓口耳相传,渐渐神化。

她早年“死而复生,百花盛开”的祥瑞,她以女子之身登临帝位的传奇,她与并肩王杨昭那段充满波折却又最终被官方定调为“情深义重、生死相随”的爱情故事,都成为了民间话本、戏曲、传中最受欢迎的题材。

潜移默化间,人们对于至高神只“玉皇大帝”的想象,开始悄然转变。

最初只是在某些偏远地区的祠庙中,有匠人依据圣神皇帝李安宁的画像或传,偷偷将玉帝的神像雕琢得带上了几分女相的特征,眉宇间是帝王的雍容与威仪。

后来,这种风气逐渐蔓延。

尤其在她与杨昭泰山封禅、鸾凤和鸣的神迹广为流传后,许多新建或重修的道观、神庙中,主神玉帝的塑像,竟大多塑成了端庄威仪的女神之容,宝相庄严,俯瞰众生。

而在这位女相玉帝的神像之侧,往往都矗立着一尊英武挺拔、手持三尖两刃刀、脚边跟着一只神犬的司法神像。

这与凡间百姓所熟知的圣神皇帝李安宁与并肩王杨昭的组合,何其相似!

香火袅袅中,人们跪拜的,既是上的玉帝与司法神,也是他们心中那位带来盛世安康的女皇与她那位战功赫赫、情深不渝的亲王。

信仰基于现实,现实又反过来塑造了信仰。

人界的意念,在不知不觉中,为九重上的两位正主,完成了神像的“革新”。

九之上,偶尔透过道法则感知到人界变化的穗安,对此只是淡然一笑。

她不曾刻意引导,但这由人心自发凝聚而成的意象,恰恰印证了“壤”之力对地格局的影响,也印证了她当初选择以身合道、补全人界的正确性。

她与杨戬,因命与职责紧密相连,如今,这份联系又通过人界的信仰,被赋予了更深一层的、基于凡尘理解的羁绊。

她重新闭上双眼,继续沉浸在闭关之中,稳固着与日俱增的人界本源,也感受着那株在欲界缓缓生长的七情树,与下方红尘万丈中,愈发澎湃的情感潮汐,遥相呼应。

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