第70章 《假扮和煞
三清殿的铜钟在暮色中嗡嗡震颤，陈文昌的光头倒映着香炉里跃动的火光。当那卷记载着白鹿角下落的《庐山志》残卷从他袈裟里滑落时，整个龙虎山道观突然陷入了诡异的寂静——他面前站着三位表情凝固的正一派道士，身后是闻声赶来的锦衣卫旗官。
\"这位大师父...\"为首的老道士用拂尘挑起残卷，\"贫道活了六十八年，倒是头回见到和尚偷道经。\"
（倒叙三前）陈文昌揉着被树枝刮破的牛仔裤，在鄱阳湖畔的芦苇荡里急得转圈。根据欧阳菲菲留下的暗号，最后一块白鹿角就藏在龙虎山师府的\"玄\"字辈藏书阁，可道观正因张师进京而戒备森严。
\"郎君要混进去？\"卖炊饼的老汉突然压低声音，\"明日中元法会缺个洒扫沙弥，只是...\"老汉意味深长地看了眼他浓密的自然卷，\"需剃度。\"
当剃刀真正贴上头皮时，陈文昌才意识到问题的严重性。负责剃度的火工道人盯着他手机壳上的动漫少女直皱眉：\"这位师兄，咱们和尚该持戒律...\"
\"这是妈祖！\"他急中生智把初音未来认作海神，\"我们闽南和尚都拜这个！\"
此刻藏经阁内，陈文昌的吉他弦正勾着房梁上的楠木匣。三来他靠着半吊子闽南语装岭南游僧，没想到今晚刚找到目标，巡逻道士们就提前折返。更糟的是，匣子里根本没有鹿角，只有张写着\"白鹿化玉，藏锋承影\"的绢布。
突然窗外传来张一斌特有的口哨声——改编自《孤勇者》的调子。陈文昌刚探出头，就见扮作香客的同伴疯狂比划身后。十余名锦衣卫已封锁山门，为首的旗官正展开画像：\"奉旨搜查擅弹夷曲的妖僧！\"
原来他前夜里练习吉他时，一曲《加州旅馆》被巡夜道士当成\"番邦摄魂曲\"上报了官府。
\"所以大师父是在...\"老道士的拂尘突然指向他腰间鼓起的包袱，\"超度这把琉球琵琶？\"
陈文昌急退两步撞上神龛，怀中的吉他碰到烛台发出铮然异响。在场所有人突然脸色大变，那旗官更是\"唰\"地拔出绣春刀：\"《革象新书》载，妖僧徐鸿儒当年就是以五弦琴施妖法！\"
正当他要扯开包袱证明这只是乐器，欧阳菲菲的声音突然从房顶传来：\"快用c和弦！\"
瓦片哗啦碎裂的瞬间，陈文昌下意识拨动琴弦。道观饲养的三十只报晓雄鸡突然齐声打鸣——他这才发现鸡笼就在神龛下方，而吉他声波竟引发了禽类应激反应。
在漫鸡毛与道士们的惊叫声中，陈文昌被一根麻绳拽上房梁。最后映入眼帘的，是绢布在香炉火苗中隐约显现的山形暗纹，以及老道士从袖中掏出的、与他包袱里一模一样的白玉鹿角。
老道士的真实身份到底是什么？山形暗纹指向的下个地点在哪里？为何存在两枚鹿角鬼?这些问题都萦绕在陈文昌的心里，始终是个迷。
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