咸阳宫法道殿的晨光中，镇法碑上“仙门名录”一栏正泛着柔和的金光。昆仑、崆峒等本土仙门的名字已稳定为金色，唯影海外仙山”的空白处仍留着淡淡的光晕——这是嬴政心中未竟的法统版图。他指尖划过碑面，人皇法印的赤金色纹路与碑上符文产生共鸣：“本土仙门已归，海外瀛洲、方丈、蓬莱仍在法统之外。李斯，驰道网已通四境，当遣人探海外虚实。”
话音未落，殿外传来驿卒的急报：“陛下，海外瀛洲仙山遣使求见，携‘海珠灵髓’为礼，愿换秦法典籍！”嬴政眼中闪过一丝锐光，祖巫血脉的纹路在眼角微微跳动：“瀛洲？《山海经·海内北经》载‘瀛洲在东海中，地方四千里，多神仙人’，他们倒先来了。宣使者入殿。”
片刻后，两名身着海蓝色道袍的修士步入法道殿。为首者自称“瀛洲使者玄海”，他头戴“珊瑚冠”，冠上珍珠随步伐轻颤，散发着温润的水灵气；身后的侍者捧着玉盒，盒中隐约有流光涌动。玄海躬身行礼，动作虽带着仙门的矜持，却难掩对殿内法统威压的忌惮：“吾主闻秦法统一下，仙门归心，特备海珠灵髓为礼，愿换《商君法篆》《符箓规范》等典籍，以通法道之学。”
李斯上前接过玉盒，打开的瞬间，一股精纯的水脉灵气扑面而来。盒中躺着一枚拳头大的乳白色晶石，石内可见细密的蓝色纹路，如海浪般缓缓流动——这便是海珠灵髓，传由东海万年玄贝凝聚而成，能滋养水脉灵根，是炼制“水属性金丹”的至宝。镇法碑感应到灵气，碑面“海外仙山”的空白处竟浮现出淡淡的“瀛洲”二字。
“海珠灵髓确是珍品。”嬴政指尖轻触晶石，灵髓中的水灵气与他体内的祖巫血脉产生奇妙共鸣，“秦法不拒交流，典籍可赠。但礼尚往来，朕将派徐福率船队回访瀛洲，以示诚意。”玄海闻言微怔，他本想以典籍换取法道之秘，却没想到秦军要亲自出海，正欲推辞，却迎上嬴政锐利的目光——人皇法印的金光已在殿内悄然亮起，带着不容置疑的威压。
“陛下盛情，吾主必扫榻相迎。”玄海只得应下，心中却暗觉不安。他取出瀛洲海图，图上以仙门符文标注着航线，却刻意模糊了灵脉节点与妖兽分布：“此乃瀛洲航线图，沿途赢归墟’‘玄洲’等停靠点，可保船队无虞。”李斯接过海图，暗中示意灵脉监修士记录，图上的符文很快被转化为秦法“航海符”标注，隐藏的陷阱在法眼之下无所遁形。
送走瀛洲使者后，嬴政立刻召徐福入宫。这位曾参与泰山封禅的炼气士，精通航海术与符箓阵法，因炼制“不死丹”而深得信任。嬴政将海珠灵髓置于案上：“瀛洲求法是假，探虚实是真。你率船队出海，明为回访，实则要测绘海外灵脉图，记录妖兽习性，查清仙山是否私藏禁术、垄断灵脉——若有异动，可依法处置。”
徐福躬身领命：“臣请造‘楼船百艘’，每船按奇门遁甲‘休、生、开’三门设舱，外覆‘避水符’，内布‘聚灵阵’；船员需选‘水灵根’修士三千，携‘雷火符’‘破幻丹’防身；再备《秦法》竹简千卷、灵稻种子百石，既显诚意，亦为拓殖做准备。”嬴政点头补充：“派蒙恬之子蒙毅率‘赤焰营’修士五百护航，船上需设‘法道殿’分坛，遇事可借镇法碑灵气支援。”
船队的筹备堪称秦法工程的巅峰。在临淄造船厂，工匠们按“车同轨”的标准打造楼船：船长十丈，宽三丈，吃水三尺，船底嵌“镇邪符”青铜板，可防海中妖兽侵袭；桅杆刻“定风符”，能抵御台风巨浪；船舱分“驾驶舱”（掌航）、“符箓舱”（存法器）、“灵植舱”（育种子），布局完全参照法道殿的“八卦阵”。
灵脉监为船队特制了“海外灵脉勘测仪”：以量尺为基，加装“水脉感应器”与“妖兽预警符”，能实时记录灵脉强度、水质灵气、潜在威胁。法道学院的修士则编写了《海外生存手册》，详细记载如何用秦法符箓应对“归墟漩伪“玄洲迷雾”等险境——比如遇漩涡时布“定水阵”，逢迷雾时燃“破幻灯”，将法家的“有序应对”理念融入航海。
船员的选拔同样严苛。三千修士需通过“水战试炼”：在模拟海滥符阵中操控灵犀舟，以雷火符击退木偶妖兽，背硕秦法·海外篇》条文。最终入选者不仅要精通水系法术，更要熟稔秦法，其中不乏辽东启灵院毕业的冰系修士、楚郡云梦泽的水脉修士，甚至有归降的昆仑派“水灵根”弟子——嬴政要让船队成为“法道融合”的活样本。
出发前，嬴政在琅琊台为船队送校百艘楼船排列如阵，帆上绣“秦”字与“法船”符文，海风拂过，符文闪烁金光。徐福捧《秦法》竹简登船，蒙毅率赤焰营修士列阵宣誓：“奉法出海，探脉拓疆，若违秦法，愿受镇法碑惩戒！”嬴政举起人皇法印，印光与船帆符文相连：“船队所至，即秦法所及。遇顺者以礼待之，逆者以法破之，切记——海外非法外之地。”
船队起航后，按瀛洲海图向东海进发。起初的航程平静无波，船员们以“航海符”校准航线，灵植舱的灵稻在水灵气滋养下长势喜人。但行至“归墟”附近时，海面突然掀起巨浪，浪中隐约有巨鲸虚影翻腾——这是《山海经》记载的“北冥巨鲸”，以吞噬航船为生。
“启动‘八卦航海阵’！”徐福站在旗舰船头，挥动“定海神针”（船上的法符旗杆）。楼船立刻按“乾、坤、坎、离”方位排列，船帆符文同时亮起，形成金色结界。赤焰营修士祭出“雷火符”，符火在浪中炸开，惊得巨鲸不敢靠近；水灵根修士则布“分水阵”，巨浪在阵前分为两股，船队从夹缝中穿行而过。蒙毅望着逐渐平息的海面，对徐福道：“瀛洲海图果然隐瞒了妖兽，若非法阵过硬，恐怕已船毁人亡。”
在“玄洲”停靠时，船队遭遇了更诡异的挑战。这座仙山的修士以“幻术”见长，能化海雾为幻境，引诱船员弃船登岸。当部分船员被幻化成“仙门道场”的海雾迷惑时，徐福立刻启动“法眼符”——船员们佩戴的符牌发出金光，幻境如玻璃般碎裂，露出岛上枯骨遍地的真相。“按《秦法·贼盗律》，以幻术害人者，废去修为！”徐福下令反击，雷火符焚烧幻术阵眼，玄洲修士溃败而逃，船队缴获了大批“幻术禁书”，其中竟有与全真派《长生诀》同源的残页。
越靠近瀛洲，灵脉勘测仪的反应越强烈。仪器显示，瀛洲周边的水脉灵气远超中原，且未被法统符文污染，海底的“海珠矿脉”绵延千里——这正是瀛洲仙山富庶的根源。徐福在日志中写道：“瀛洲灵脉无序，多被仙门垄断，若以秦法疏导，可成万载粮仓。”他命人绘制详细的《海外灵脉图》，标注出七处可设立“灵脉监”的节点。
抵达瀛洲后，仙山修士在港口迎接，却在船队的法统威压下显得局促。瀛洲主（仙山首领）表面热情，实则处处设防，拒绝船队勘测核心灵脉，对“是否私藏禁术”的质问含糊其辞。徐福按秦法礼仪送上典籍，却暗中派修士潜入探查，发现仙山深处竟影血祭海眼”的祭坛——与楚国巫蛊术同源的禁术，正被用来强行抽取海眼灵气。
“瀛洲明修栈道，暗度陈仓。”徐福在“法道殿分坛”召开会议，坛内的镇法碑碎片正与咸阳主碑产生共鸣，“我们需加快测绘，收集禁术证据，为秦军跨海而来做准备。蒙毅，你率一半船队沿‘黑潮航线’返航，汇报瀛洲虚实；我率另一半继续探查蓬莱、方丈二山。”
返航的船队在途中遭遇了更大的风浪，却也收获颇丰：带回的海珠灵髓样本证实其可改良中原水脉；《海外灵脉图》标注了十五处可利用的灵脉；船员们记录的“妖兽图鉴”（含玄龟、鲛热《山海经》异兽）为日后防御提供了依据。当船队驶入渤海湾，远远望见长城的轮廓时，蒙毅知道，海外的发现将为北方的防御提供新的思路——比如用海珠灵髓加固长城水脉节点，用海外妖兽皮炼制防御甲耄
此时的咸阳，嬴政正收到蒙恬的奏报：匈奴萨满率草原修士侵扰阴山，以“血祭术”召唤怨灵，破坏驰道符阵，灵脉监修士死伤惨重。他望着徐福传回的《海外灵脉图》，又看向北方的烽燧地图，眼中闪过决断：“海外暂可缓图，北方匈奴才是心腹大患。传蒙恬，即刻北击匈奴，筑长城以镇草原怨灵——可用瀛洲带回的水脉灵材加固城防。”
李斯立刻会意：“陛下圣明。海外灵脉可作后援，北方长城才是根基。可将徐福船队带回的‘避水符’改良为‘抗寒符’，将海珠灵髓融入长城地基，既能抵御风沙，又能镇压怨灵——法道殿的修士已在研究‘水寒转化阵’，正好派上用场。”
归港的船队卸下物资，海珠灵髓被送往灵脉监提纯，海外灵脉图存入法藏阁，船员们的航海日志成了法道学院的教材。而徐福留在海外的船队，仍在蓬莱、方丈之间穿梭，他们的航船如移动的法统符号，在茫茫东海中留下秦法的印记。
咸阳宫的灯火彻夜通明，嬴政在法道殿对比着两张地图：一张是徐福的《海外灵脉图》，标注着蓝色的水脉与金色的潜在据点；另一张是蒙恬的《北方防务图》，红线勾勒出长城的走向与匈奴的活动范围。他指尖在两张图上分别一点，人皇法印的金光同时落在“瀛洲”与“阴山”的位置——海外扩张与北方防御，看似遥远，却在秦法的统筹下形成了奇妙的呼应。
当蒙恬的“北击匈奴”诏令发出时，徐福船队从蓬莱传回的最后一封奏报也抵达咸阳：“蓬莱赢不死泉’，灵气紊乱，似藏禁术；方丈多‘玄铁矿’，可铸坚甲。待北方安定，可遣军跨海，以法统之。”嬴政将奏报折起，望向北方的夜空，那里的星辰正预示着一场新的决战——而海外带回的灵材与经验，终将成为长城上最坚实的砖石。
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