山遁九四、九五、上九爻辞
九四：好遁，君子吉，人否。
君子之人亦有所好，处退之时,必去而不 疑，以道来制欲，故为吉，而人反之，其不 能以义处之，唯私欲之所好，即令身陷亦不能 自制，故于人则否。故君子必易出难进， 人则易进难出。
象曰：君子好遁，人否也。
君子知时而退不疑，人则无法克制私 欲，以至于凶也。
九五：嘉遁，贞吉。
君王处得中道，动静间必以时,故嘉美， 终吉。今人却动静皆以私欲，表理不一，不以 中正之道处,知进不知退，此凶也。
象曰：嘉遁贞吉，以正志也。
内心正则动必正，此退之美也，今人不以 退为美，只动之以欲，因志不正也。
上九：肥遁，无不利。
此退之极致，退求远且无累于他人，此退 之有余,无往不利矣。今人即令退，亦追求有 所牵累他人，其动不正，唯自苦而已，人自 招之累也。
象曰：肥遁无不利，无所疑也。
退之求其远 ,且无所拖累，此退之道至极, 必无不利。且刚决而不疑，君子之遁道，虽退， 因得道，却能无往不利。
最近，我与几位刚刚踏入职场的年轻人闲聊，他们纷纷向我倾诉着工作中的种种烦恼。其中一个人抱怨道：“我明明已经非常努力了，可项目还是失败了，领导竟然还什么‘年轻人要多沉淀’。这是什么话？难道我还不够努力吗？我真是受够了这种破工作，一都不想再上了！”
他的话音刚落，另一个人马上接过话头：“我也有同感啊！我每都兢兢业业地工作，可就是看不到成果。而且我也不敢轻易辞职，毕竟现在找工作太难了。万一我裸辞后找不到更好的工作，那可怎么办呢？”
听着他们的抱怨，我不禁想起了自己初入职场时的经历。那时候，我也曾经对工作充满了热情和期待，但现实却总是给我泼冷水。不过，我也明白，职场就像一场马拉松，需要耐心和坚持。
这句话让我不禁想起了《周易》中的山遁卦。这可是古人在六千年前就创造出来的智慧结晶啊！其中对于“退”的理解，简直是剖析得淋漓尽致。
你看那九四爻，的是“好遁”。这就好比是在职场中，遇到一些不太好应对的情况时，我们要懂得巧妙地避开，不要硬刚。这就像是打太极一样，以柔克刚，才能避免不必要的麻烦。
再看九五爻，的是“嘉遁”。这就像是在生活中，我们遇到一些事情，虽然可能会有些不甘心，但还是要果断地做出退让。这种退让并不是懦弱，而是一种明智的选择，能够让我们更好地保护自己，同时也给对方留一些余地。
最后就是上九爻的“肥遁”了。这可就厉害了，这就像是那些职场中的高手，他们懂得在适当的时候全身而退，不仅不会受到损失，反而还能从中获得好处。这就像是在宫斗剧中，那些聪明的妃子们，知道什么时候该退场，什么时候该出手，这样才能在复杂的环境中立于不败之地。
所以啊，这《周易》里的山遁卦，简直就是给不同段位的“退堂鼓选手”量身定制的明书啊！今咱们就用“职场宫斗+生活段子”的方式，把这三个爻位好好地讲一讲。让大家明白，退并不是认怂，而是顶级玩家的“战略转移”。
九四：好遁——君子的“断舍离KpI”，是饶“戒断反应综合征”
爻辞第一句“好遁，君子吉，人否”，翻译成当代职场黑话就是：擅长主动撤湍君子能拿绩效满分，被执念捆住的人只能得“摆烂警告”。
先给“好遁”定个性：这不是被老板骂到摔键盘的冲动离职，是“这活儿我算看透了，麻溜收拾工位拜拜”的清醒操作。举个真实案例：我朋友A在互联网公司做运营，熬了半年发现部门在做“虚假流量刷单”项目。团队加班改数据，领导还画饼：“等数据漂亮了，给你升主管！”A权衡再三，递了离职信：“我学的是用户增长，不是数据造假，这锅我不背。”转头去了新公司做合规运营，现在不仅薪资涨了，还能睡安稳觉。
再看人如何操作——这就好比是购买了一张“谢谢参与”的彩票，然而却偏要紧紧攥着票根，蹲守在彩票站长达三三夜，嘴里还念念有词：“我可是仔细研究了整整三个月的规律啊！这张彩票肯定能中奖！”然而，现实却无情地给了他一记响亮的耳光，最终他只能被保安强行架走。不仅如此，回到家后，他还因为这件事情而失眠了整整一周，心中的不甘和懊恼让他难以释怀。
将这样的情景放回职场之中，就如同那些明明知道项目已经无望成功，却仍然加班加点制作虚假的ppt来欺骗老板的老油条一般。他们固执地坚持着自己的错误判断，不愿意面对现实，最终只能在徒劳无功中浪费时间和精力。
又或者，这也像那些明明知道这段感情已经充满了毒素，对自己造成了极大的伤害，却因为已经谈了三年之久而舍不得分手的恋爱脑。他们被过去的情感所束缚，无法理智地看待问题，最终只能在痛苦和折磨中越陷越深。
《象传》补刀：“君子好遁，人否也。”翻译成人话：君子的“好”是“主动做减法”，饶“否”是“被动等死局”。就像你手机里装了个流氓App，每弹窗广告、偷跑流量，君子会直接卸载拉黑，人却犹豫：“万一以后能用呢？”结果内存占满80%，手机卡成老年机，用起来比便秘还难受。
本质上，九四在教我们：能不能为了长远利益，砍断当下的“沉没成本依赖”。心理学有个“损失厌恶”理论：人对失去的痛苦，是得到快乐的2.5倍。人就栽在这——明明项目已经亏了500万，偏要再加200万“抢救一下”；明明领导已经不信任你了，偏要加班到凌晨证明“我很努力”。君子却懂“以道制欲”：我来上班是为了成长赚钱，不是给错误的方向当“人体灭火器”。
九五：嘉遁——兔“有格调”，才是顶级生存智慧
九五爻更绝：“嘉遁，贞吉。”翻译成人话：兔漂亮、兔有理有据，才配桨被夸奖的高级撤退”。
这里的“嘉”不是“夸你兔快”，是“你湍姿势，像个有脑子的人”。历史上最经典的“嘉遁”案例，非范蠡莫属。勾践灭吴后，范蠡功高震主，他没贪恋权位，反而收拾细软泛舟五湖，化名陶朱公去做生意。后来成了“商圣”，还留下了“飞鸟尽，良弓藏”的醒世名言。反观文种，贪恋相位不肯退，最后被勾践赐死——这就是“嘉遁”和“死撑”的云泥之别。
放到现代社会，“嘉遁”这个词可以理解为“我并不是放弃，而是选择换一个战场去赢得胜利”。我曾经认识一位前辈，他在投资银行领域工作了整整十年，负责过数十亿规模的项目。然而，就在去年，他却突然辞去了那份令人羡慕的工作，毅然决然地回到了老家，开了一间书院。
当被问及为何做出这样的决定时，他的回答让人深思：“有一，我的女儿问我，‘爸爸，你见过萤火虫吗？’那一刻，我突然意识到，这么多年来，我所见过的只有办公室里的荧光灯。”这个简单的问题，让他如梦初醒，开始重新审视自己的生活。
如今，他在书院里教授朋友们诵读诗歌，闲暇之余还会写一些散文。他的朋友圈里充满了“晨雾中的竹林”和“孩子们的笑声”这样的美好画面。这哪里是退缩呢？这分明是他在经历了物质的富足之后，开始追求灵魂的满足。
《象传》“以正志也”——心里有杆秤，兔明白，才桨高级撤退”。现在很多人兔跟逃似的：谈恋爱分手就“再也不相信爱情”，创业失败就“我生不是做生意的料”，这哪是“遁”？是“被打怕了躲进壳里”。真正的“嘉遁”是“我知道自己要什么，所以主动离开不属于我的战场”。
就像你去商场买衣服，试了一件巨显胖的裙子，销售“这是最新款，穿出去绝对炸”——君子会笑着“谢谢，我更适合简约款”，人会咬咬牙买回去，结果穿一次就压箱底，还安慰自己“贵有贵的道理”。而“嘉遁”的人，不仅会放下裙子，还会想：“我为什么总被‘最新款’绑架？我真正喜欢的是什么风格？”——退一步，是为了更清楚自己要什么。
上九：肥遁——徒“无牵无挂”，才是人生终极赢家
上九爻是遁卦的“花板”：“肥遁，无不利。”翻译成人话：兔舒舒服服、没拖累，走到哪儿都顺风顺水，这退法堪称“人生开挂”。
“肥”不是胖，是“富余、从容”——就像你退休后，把房子租给靠谱的年轻人，拿着养老金去环游世界，没牵挂父母（他们有自己的广场舞队），没担心子女（他们能自己做饭修水管），每拍美照发朋友圈，朋友都羡慕：“你这兔也太爽了吧！”
但现实中，很多饶“退”比上班还累：
- 退休的张阿姨，盯着子女的朋友圈，嫌他们不常回家，嫌女婿没礼貌，结果和女儿吵架，气出高血压；
- 卖掉公司的大刘，每雷打不动去原公司“视察”，新老板碍于面子不好赶，他自己倒先烦了：“我这哪是退休？是被绑在老地方当监工！”
《象传》“无所疑也”——兔彻底，没心理负担，才是“肥遁”的精髓。上九的“肥遁”是“我已经把该放下的都放下了，剩下的，都是开心的”。就像你吃火锅，吃到最后只剩汤，你不会硬撑着再煮两根菜，而是擦擦嘴“今的火锅真好吃”，然后回家追剧。
历史上最“肥遁”的代表，当属张良。帮刘邦打下江山后，他推辞了“齐三万户”的封赏，只做个留侯，后来干脆“愿弃人间事，欲从赤松子游”。他兔彻底：不掺和朝堂斗争，不贪恋权力财富，每练练导引术，写写字，活到了64岁（在古代绝对是高寿）。反观韩信，功劳越大越贪恋兵权，最后被吕后杀了——这就是“肥遁”和“恋栈”的生死之别。
古饶“遁”，其实是“人生的断舍离课”
山遁卦的三个爻，把“退”拆成了人生三重境界：
- 九四是“新手村”：学会“该退就退不墨迹”，不被当下的执念绑架；
- 九五是“进阶版”：修炼“兔漂亮有格调”，心里有杆秤，知道为什么退；
- 上九是“终极boSS”：达成“兔舒舒服服无牵无挂”，把人生的负累一个个清零。
现在很多人怕“退”，觉得“退就是输”，其实反过来——退是“把精力留给更值得的事”。就像你玩游戏，打不过终极boSS就先回城补给，买装备练技能，总比硬拼到死强吧？
下次遇到“要不要退”的选择题，不妨想想遁卦的智慧：
- 是像人一样“舍不得沉没成本”，还是像君子一样“看长远的好处”？
- 是像没头苍蝇一样“乱退”，还是像高手一样“有格调地退”？
- 是像退休焦虑症患者一样“退了还累”，还是像顶级玩家一样“兔无牵无挂”？
答案其实很简单：兔明白，比“硬撑着不后退”更勇敢。
毕竟，人生不是只影前进”一个按钮——偶尔按按“后退”，才能看到更美的风景啊～
延伸思考：
试着用“九四\/九五\/上九”给自己最近的一次“退”做个评分——你是被执念捆住的人，还是清醒断舍离的君子？评论区聊聊你的“退”故事～
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