上回到，会谈司徒博彦，陈平愿见公子扶苏，贰人谋划，劫掠张苍，并反咸阳，约于五日后荥阳启程。
却秦兵远视，但见船主及来人，与张苍攀谈，然因远离，并未识清人形，言语数语，众人入仓；未得张苍暗示，秦军亦不得妄动，待见船只启动，急趋前行，为时已晚。荥阳本为中转，多有船来，为免混乱，不得强攻，乃反告郡守，并遣士卒，沿河追查。
见秦军异动，韩子众人，神色愤然，怒视张苍。张苍欲以移动，然陈平之剑，近不得免，无得可逃。
韩子开言道：“吾贰人本同门，今张公欲以吾求富贵，实乃心寒；即如此，请陈君斩之，吾等速行避祸。”
陈平本有谋划，以善张苍，然值此盛怒之际，未得能言，方欲有所缓颊，司徒博彦已有开口：“韩子勿怒，张苍在侧，李由或有棘手，且已求安。”
韩子未语，司徒博彦乃出舱，言语船主，入河北上，以避三川，入东郡而求脱。
待反船舱，众人各坐，陈平亦束剑。张苍言于陈平，求告真相。
陈平睦：“昨日吾等分离，留苍公访郡内陆行，某自清查水道，不知苍公，寻访何处？”
张苍闻其言而明事泄，无以应之，乃复问曰：“陈君与秦人，止于壹面，何以叛之?”
陈平不言，视司徒博彦，待其决断。
司徒博彦视张苍，言道：“苍公亲善右相，有以言，吾等明之。然依韩子所言，陷同门而得富贵，真荀子之徒同行乎？”
张苍不忍其诘，驳曰：“非也。非荀师之徒是也，实乃公子扶苏，死而复生，韩子亦如是，万分诡谲，无以得信，故访郡守以求真。”
陈平嗤笑：“苍公得真，然吾等就缚，以为抵命，连及公子扶苏，可乎？”
张苍讷讷无言，陈平复出其剑，以为结果。
张苍乃出声曰：“陈君且慢，且容某与公子扶苏壹晤，得偿夙愿而后死，可乎？”
陈平视司徒博彦，司徒博彦视韩子。
韩子乃曰：“同学荀师，尔可不仁，某非不义。李斯之事，某不忍复为，徒笑下矣。今且恕之，待公子扶苏而决。”
众人议定，商余下反咸阳行程，遂定东行至白马津，纵舟东行，众人北行朝歌，以为筹备，折返咸阳。得闻咸阳，张苍复愕，今胡亥继位，公子扶苏，竟居咸阳，确为奇策，乃复有思。
叁日后，众人至白马，依策而行，穿河内，经邯郸，北上而校
另三川郡守李由，得秦军反报，张苍遭劫，随船东行，大为震惊，然荥阳之地，三水汇聚，北有大河，中有济水，南有鸿沟，且地近诸郡，交通发达，壹日得匿，不得其踪。思索再三，事涉公子扶苏，又及秦廷脱犯，乃密遣追踪，另以密函，复至其父，以为禀报，请以示下。
在李斯，自沙丘筹谋，赐死公子扶苏，囚禁蒙恬，反于咸阳，拥胡亥继位，暂稳右丞。然贰蒙在世，心腹之患，如鲠在喉。又胡亥虽立，然赵高更亲，朝堂诸事，皆有倾侧，虽其迹略显，其恶未彰，然有以忌讳，更损权威，午夜梦回，不得安枕。
二世元年，十月中旬，长子李由，有函件至，言及张苍，探问公子扶苏事。得闻公子扶苏，疑有复生，并有韩子，亦得复生，大为惊愕。以李斯之学，本不信神鬼，得闻此事，更意荒谬，以为托词之事，以为讹信，乃复信李由，以为拘捕，惩戒其事，彻查幕后，以为牵连，尽除其患。
不期前信未发，后函复至，言以张苍遭劫，共犯叁肆，顺水东遁，出三川而不知综。李斯览其信，若有所思。至于张苍，虽为同门，并非同志，偏于儒学，又及阴阳，并非法士，有以照拂，并以庇护，止因同门，以名声，兼以柱下，不及政见，无有所害。今日遭劫，本亦无碍，然牵连公子扶苏及韩子事，又不得不慎之。
复览其信，发现初访张苍者，并计叁人，其壹齐语，其贰韩语，其叁赵语。其时，始皇一统，虽有书同文之令，然各地语言，不能壹之。以齐韩赵之音，言公子扶苏事，无有其理焉；公子扶苏，本为秦人，自幼习以秦音，纵有母族，亦为楚音，至以博士淳于越，亦为齐音，并无韩赵之关联。以此而观之，自为托名之作。然何以掳掠张苍?且诈张苍出城者，何人?三川之地，有其同伙?有其据守？如此观之，三川若此，其余山东诸郡，无得其事乎?思索再叁，复信李由，搜检驿馆，觅同行者，以便探查；另致信周边诸郡，协调查证，以除其患。
处置完毕，即见公子扶苏事，贰蒙之患，复有所思，遂奏二世，请以速审。赵高闻此，亦为赞同，并以撺掇。其时赵高得胡亥信赖，擢为郎中令，掌宫廷警卫，居位九卿。胡亥初继，尚未恶校朝廷上下，并无恶福
至于冯氏，父为右丞，子为御史，并于三公，煊赫先皇，及待贰世，无有增赏，亦无贬黜，即为保身，并未多事。然因李超之言，独以贰蒙为要，先已遣御史分巡，明以证罪，暗以谋救。今见李斯及赵高，复言此事，事尚未成，亦无得避让，乃以冯劫出言，言以查证未实，请以延期，胡亥本有放纵贰蒙之意，难为于李斯及赵高，今见三公出言，乃以遂下，允以延时，查而后定。
御史之职，位列三公，且有主事，比于贰人，同重朝堂。不得其便，无以更换。李斯及赵高为冯劫所阻，不达其意，乃有所恶，思谋应对。
另李超，得闻朝议，反见公子扶苏。当得其时，韩子一众，出行未反，得以与商者，惟“孟辙”一人。听闻有碍于贰蒙，乃召与商。
经半载相处，日常相习，公子扶苏，及于“仁政”，略有心得，然及于救人，止以仁术，徒之奈何。李超亦初入官场，自父辈隐退，交情略薄，咸阳之地，尚有余情，至于外地，更为薄弱，欲以言，亦为困难。三人相觑，对坐愁肠。
公子扶苏乃叹：“治国以仁，有德高尚，偏于事不及，今日始信，无有万能。”
“孟辙”乃回曰：“时不如地利，地利不如人和，得道多助，失道寡助。治国以仁，礼也；救人之事，权也；君以仁王，不怨，不尤人，必有名世者，事以从权，以解其厄。”
公子扶苏无有辩驳，暗思其策。李超闻其言，乃有所思，遂言曰：“昔有信陵君，仁信爱众，终有侯嬴朱亥，襄助其事，今日复之，可乎？”
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