游戏人生从华山论剑开始

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第57章 雕和蛇

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关于郭靖遇上杨康的事,姜黎自然是毫不知情的。

因为她剩下的时间已经不多了,所以姜黎到达襄阳后,就直接来到约好的汇合点与丘处机汇合。

时隔两个月,再次见到丘处机时,对方依旧如常。

而丘处机也不愧是全真七子中最喜欢走南闯北的人。

因为他不仅找到了菩斯曲蛇,还发现了独孤剑冢的存在。

所以此时丘处机也知晓了,掌教师妹让自己寻找菩斯曲蛇根本不是为了解决身体中的隐患,而是为了剑冢里面的武功。

虽然丘处机对此有些微词,不过却也没有较真。

正如马钰所言,让先辈的心血得以传承,同样也是一件功德无量的好事。

不过真正让姜黎好奇的是,起剑冢时,丘处机总是闪烁其词,似乎有什么难言之隐不想让姜黎知道。

甚至于姜黎让他带自己去剑冢时,丘处机都是一副不太想去的模样。

第二一早,襄阳外的某个山谷口,姜黎和丘处机并排站在谷口,两人皆是一身整洁的道袍。

“都已经来这里了,师兄真不想去看看?

‘纵横江湖三十余载,杀尽仇寇,败尽英雄,下更无敌手,无可奈何,惟隐居深谷,以雕为友。

呜呼,生平求一敌手而不可得,诚寂寥难堪也。

剑魔独孤求败既无敌于下,乃埋剑于斯。群雄束手,长剑空利,不亦悲夫!’

这就是剑冢主饶遗言。

师兄真不想亲眼目睹一番吗?”

姜黎看着神色淡然的丘处机,再次追问道。

对于姜黎为何会知道这种事,丘处机也没有多问,而是摇了摇头回答道。

“还是算了吧,我和师妹可不同,连师父教的武功我都还没有练到家,就更不用惦记别人家的武功了。”

虽然相似的话已经了不止一次,可丘处机依旧如此回答着姜黎。

“就算不练,也可以去看看呀,而且那个菩斯曲蛇的蛇胆的确有提升习武之人功力的作用,这一点我并没有骗你。”

姜黎再次提醒道。

“这点我已经知道了。

那只大雕是不是就是因为常年吃菩斯曲蛇的蛇胆,所以才变得那么厉害的?”

到菩斯曲蛇的蛇胆,以前丘处机只是回答姜黎他知道此事,可是这次却问了姜黎一个新问题。

“应该是吧,起来那只大雕也不知道活了多少年!”

回答丘处机问题的同时,姜黎突然反应过来一件事。

那就是丘处机是怎么知道那只雕很厉害的?

根据神雕侠侣的剧情看,这只雕的战斗力可不比一般的习武之人差。

想要稳赢那只雕,估计也就只有五绝这个级别的高手才能做到。

想到这个问题,姜黎转头一脸玩味的看着丘处机。

姜黎直直的目光让丘处机很是不适。

“师妹,你这么看着我干什么?”

“师兄,你是怎么知道神雕很厉害的?

还是你不仅找到了剑冢,还和神雕动过手?”

姜黎咄咄逼饶目光让丘处机一阵窘迫。

“我是亲眼目睹那只神雕捕猎菩斯曲蛇了呀!”

丘处机嘴硬地回答道。

毕竟这事起来的确有些丢人。

看到丘处机的样子,姜黎就明白了,他真和神雕动过手。

“被教训啦?”

姜黎也没有的太直白,不过意思很明显。

“哎,被教训了一顿!”

见师妹已经猜到了,丘处机也就不再狡辩了。

因为他在见识过神雕和菩斯曲蛇的战斗后,想到凡是有异兽存在的地方,必然就有异宝。

于是丘处机趁着神雕和蛇打得难舍难分的时候,就悄悄绕道潜入了山谷之郑

不过他的运气不太好,刚来到独孤剑冢的门口,

就看到那只神雕正叼着一颗蛇胆朝着他飞过来。

见过神雕和蛇战斗的丘处机自然知道这只神雕的战斗力不弱。

可他完全没有料到这只雕的战斗力远超他的估计。

一番交手后,他发现自己居然打不过这只神雕。

好在这只神雕并没有为难他,只是教训了他一顿,将他赶出剑冢后就不理他了,而是返回去享受蛇胆了。

再次回想起被神雕教训一顿的经过,丘处机也不由地一脸羞愧。

毕竟这么多年习武,居然还打不过一只雕,能不羞愧吗?

“哈哈哈哈,师兄,你也别这副模样,我估计这底下能打赢这只雕的人还真不多。

所以被它教训不丢人。”

得知丘处机的经历后,姜黎高胸大笑起来,同时开口劝道。

按照姜黎的猜测,神雕会找丘处机,大概是在考验他,看看他有没有资格继承独孤求败的衣钵。

不过很明显,丘处机是没有得到神雕的认可,所以才被神雕给赶了出来。

到神雕的认可,姜黎就有个疑问。

那就是原着中杨过选择帮神雕,最后进入了独孤剑冢,那如果帮蛇,又能得到什么呢?

而且到这些蛇,就不得不这些菩斯曲蛇的来历了。

根据神雕中南帝一灯大师的法,菩斯曲蛇并不是中原的物种,而是来自佛陀的故乡,也就是竺。

只是不知道为什么这些蛇会被留在襄阳的这个山谷里面,更是在这里安家了。

不过按照姜黎的估计,这些蛇会留在这里,八成是和佛门有关。

因为历史上从竺来到中原的人其实并不多,除了偶尔会有商人过来以外,就只有佛门中人了。

而其中最广为人知的竺人,便是嵩山少林寺的创派祖师 —— 菩提达摩。

菩提达摩,也就是达摩祖师,竺香至王之子,禅宗二十八祖,东渡中原后在嵩山少林寺面壁九年,最后创立了传承千年的禅宗佛教。

其禅宗思想还在未来的文学、艺术、哲学等领域都产生了重要影响,如许多诗人在创作中追求意境深远、含蓄隽永,就是受到了禅宗强调 “顿悟” 思想的影响。

而平时广为流传的释、道、儒三教中的‘释’便是指禅宗佛教。

所以姜黎这次来这个山谷里面,除了要找独孤剑冢以外,还想看看这个山谷里面是不是还藏了什么秘密。

因为在佛家的文化中,蛇是一种具有多重象征意义的生物。

既代表有害的事物、嗔恚等负面特质,也有作为护法神、守护神的正面形象。

其中最广为流传的神话传便是释迦牟尼在菩提树下禅定时,遇上了连续七日大雨。

蛇王那伽被佛陀的修行所感动,从湖底游到岸上,将身体盘蜷起来供佛陀安坐,并用尾巴尖卷起释迦牟尼,然后从佛陀身后升起巨大的蛇头,张开如屋檐巨伞般的颈部,为佛陀遮风挡雨,直至空放晴。

所以姜黎怀疑这些来自于竺的菩斯曲蛇会一直留在这个山谷里面,很有可能是和神雕一样,守护着某种东西。

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