自昊上帝承授命，重立庭，统御三界以来，历经人族三皇治世，五帝定伦，至颛顼帝绝地通，重整乾坤秩序，洪荒地法则渐趋完善，修行之路亦随之明晰。今于第一卷终了之际，特将当前洪荒世界修行境界体系昭告诸，以为定例。
夫修行之道，乃逆而行，夺地之造化，侵日月之玄机。境界高下，关乎寿元神通，亦为道权柄之基石。今划分四境十六阶，由凡入圣，以至超脱，如下所示：
第一境：凡境（寿元有限，困于地）
此境皆为红尘挣扎，未能超脱生死轮回之辈。
炼精化气：引气入体，淬炼肉身，奠定道基。是为修行之始。
炼气化神：气与神合，凝聚神识，可施展简单术法，驱物符咒。
炼神返虚：神游太虚，感悟地，初步接触法则皮毛，可御风而校
炼虚合道：元神与道相合，准备迎接成仙劫。此境巅峰亦称“渡劫期”，渡不过则身死道消或兵解为散仙（前途艰难）。
明：人族修士、未开化的精怪多处于此境。渡过劫方可蜕凡成仙。
第二境：仙境（长生久视，逍遥地）
渡过劫，飞升仙界，仙体初成，寿元无尽，然仍未脱地束缚，需历劫修校仙境六阶，差之毫厘，谬以千里：
仙：仙体初成，可腾云驾雾，神通初显。(例：普通兵、修炼有成的散仙)。
真仙：仙体稳固，仙力凝练，可炼制仙器，神通威力大增。对法则感悟加深。(例：资深将、部分宗门长老)。
玄仙：仙体与元神进一步蜕变，神通自成领域，初步触及空间之力。(例：巨灵神、部分名山福地之主)。
金仙：仙境关键分水岭。凝聚胸中五气，顶上显三花雏形。跳出三界外，不在五行中，初步摆脱地束缚，可于混沌中短暂生存。法则运用纯熟。(例：哪吒、杨戬《初期》、截教大部分门人)。
太乙金仙：三花聚顶，五气朝元。元神不朽，肉身不灭（非绝对）。可开辟型洞福地。对法则领悟和运用达到极高境界，能创出自身神通法门。(例：阐教十二金仙、赵公明、三霄娘娘)。
大罗金仙：仙境巅峰。凝聚道果，明晰自身之道。过去现在未来三身初步收敛，一定程度上可窥视甚至干涉时间长河。万劫不磨，因果不沾（相对）。神通无量，法力无边。(例：多宝道人、金灵圣母、玄都大法师、昊一尸化身)。
明：仙境是洪荒的中坚力量。金仙方可称“大能”，太乙金仙可为一方豪强，大罗金仙已是巨头。
第三境：圣境（道之下，万劫不灭）
此境存在已与道法则相合，神通无量，非量劫不可灭。然圣人之下，皆为蝼蚁，亦受道制约。
准圣（混元金仙）：圣境起点。需斩却三尸（善尸、恶尸、自我尸），每斩一尸，道行法力心境皆有一次巨大飞跃。彻底明悟自身大道，与道共鸣。实力远超大罗金仙。(例：镇元子、冥河老祖、妖师鲲鹏、昊上帝（当前境界，已斩三尸）)。
圣人（混元大罗金仙）：道圣人。元神寄托道虚空，道不灭，圣人不死。可调动部分道伟力，于洪荒之内无所不能，一念可知过去未来。（例：太上老子、元始尊、通教主、接引道人、准提道人、女娲娘娘）。
注：圣人实力亦有高下，取决于所持至宝、功德多寡、对大道理解深浅。
道境：身合道，代执道。自身意志与道相合，某种程度上即为道化身。思维淡漠，无私无欲。(例：合道后的鸿钧)。
大道圣人（混元无极大罗金仙）：理论上之境界。超脱单一道束缚，可于无尽混沌鸿蒙中开辟全新道、制定规则，真正的不生不灭，全知全能。洪荒宇宙内未曾有成就者。
明：圣境是洪荒的顶层战力与决策者。准圣已是巅峰存在，圣人则真正不死不灭。
第四境：超脱境（大道之上，永恒自在）
此境为理论推演和终极目标，远超当前洪荒框架，乃昊上帝及诸圣追寻之方向。
超脱者：初步超脱原本所属的道\/宇宙束缚，可脱离原生宇宙，于无尽混沌海中生存、探索，感知并初步运用大道法则（高于道规则）。
大道尊者：于无尽混沌海中称尊，掌控部分大道权柄，可在混沌中开辟永恒真界，制定规则，演化万物。
道主：彻底掌控一条乃至数条完整大道，成为该大道之源流、象征。
永恒者：终极境界。超越一切大道、概念、时空。无始无终，无因无果，全知全能，不可思议，不可描述。一切时空永恒自在。
附注：
肉身成圣：如杨戬、哪吒，其肉身强度远超同阶仙人，甚至能硬撼更高阶位的仙神，但境界感悟仍需按部就班。其战力不能单纯以境界衡量。
功德提升：海量功德可瞬间提升修为、巩固境界甚至突破瓶颈（如直接成就圣人果位），但根基和实战能力可能逊于同阶苦修者。
法宝加持：强大的法宝（如先至宝、功德至宝）能极大提升战力，甚至让低阶修士具备威胁高阶修士的可能。
昊上帝：当前境界为准圣巅峰（三尸尽斩），但因命帝果位加持，可调用部分道权柄，于庭范围内实力可比拟甚至压制普通圣人。其最终目标是超脱。
此境界体系，自第一卷终了时确立，为洪荒地法则之显化，众生修行之圭臬。然大道五十，衍四九，人遁其一，境界并非绝对，机缘、心性、法宝、功德皆可影响实际成败。望众生勤勉修行，谨守道，以期早登大道，得享逍遥。
钦此！
昊上帝 御笔
（于第一卷终章颁布）
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