当诸葛亮在未央宫宣布“生三个娃免全家徭役”时，老臣许靖气得当场要用朝笏量丞相的额头温度，而诸葛亮正偷偷在奏疏背面写着教诸葛瞻的课程大纲。
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公元234夏，长安。
“精兵简政”的诏令已发往各州郡，庞大的国家机器开始艰难而缓慢地转向。但“诸葛亮”深知，土地和劳力只是生产力的基础，最根本的要素，还是人。没有足够的人口，一切都是空谈。而经历了数十年战乱，中原与江东人口锐减，恢复民生，首重休养生息，鼓励生育。
这一日，朝会再开。
议题：如何增殖人口。
老成持重的文官们照例引经据典，提出诸如“劝课农桑”、“轻徭薄赋”、“赈济孤寡”等传统方案。
诸葛亮听罢，微微颔首，随即抛出了一套令满朝文武再次瞠目的“人口激励新政”：
“诸公所言，皆为治本之策，然缓不济急。亮以为，当行非常之策，以速增丁口。”他清了清嗓子，开始宣读酝酿已久的条款：
“一、生育直接奖助：凡境内民户，每新生一子，赏粮三石，布五匹；新生一女，赏粮两石，布三匹。此谓‘添丁彩’。”
简单粗暴，直接发钱发粮！生育成本补贴到位！
“对了，特别强调一点，昭告下商户，不可因‘添丁彩’就私自抬高孩童用品的价格”
诸葛亮想到现代生活中，国家刚刚发放生育补贴，那些无良商家，立马就将奶粉啊，纸尿裤啊等等孩童用品立马涨价了，作为一个高中生的刘长明只觉得义愤填膺，但是什么都做不了，如今蜀汉他可是一把手，断然不能让慈事情在发生了。
“二、赋役减免：民户有三子及以上者，减免该户三分之一田赋及徭役；有五子及以上者，减免一半；有七子及以上者……呃，终身的赋役！”
好险，差点就出“授予光荣母亲称号”了……多生多优惠！古代版阶梯式税收优惠！
“三、严惩溺婴：尤其女婴！凡发现溺毙婴孩者，无论缘由，父母皆以重罪论处，邻里有举报之责，知情不报者连坐！各地设‘慈幼堂’，收养弃婴孤儿，由官府拨粮供养。”
重男轻女要不得！可持续发展懂不懂！
“四、鼓励早婚与寡妇再嫁：呃……女子年十七未嫁者，其家赋税略增……当然，需自愿，官府可适当撮合。寡妇再嫁，予以贺礼，不得阻拦。”
诸葛亮心翼翼地避开某些雷区，尽量符合时代背景。尽量释放适育人口……这算不算包办婚姻？唉，慢慢来。
“五、设立‘保婴官’：各郡县增设此职，专司督导生育奖助发放、查处溺婴、推广……呃，推广育婴知识。”
这一套组合拳下来，朝堂又炸了。这次不仅是武将，连许多文官都觉得匪夷所思。
老臣许靖颤巍巍出列，胡子都在抖：“丞相！此……此策闻所未闻！生儿育女，乃人伦性，岂能以钱粮诱之？此非将人伦与货殖等同，有伤风化啊！且国库岂能如此靡费？”
诸葛亮内心：风化？饿肚子的时候就知道风化不能当饭吃了！人口红利懂不懂？
诸葛亮早有准备，从容应对：“许公此言差矣。民以食为。百姓贫苦，多一子便多一张口，常有惧而不生，乃至……忍痛弃溺者。今朝廷略施补助，助其度过难关，使其敢于生养，此乃体恤民艰，保全人伦之大善政，何来有伤风化？至于靡费……”他笑了笑，“今日之投入，乃是为二十年后换取百万计之壮丁、税吏、工匠、学子！此乃一本万利之国策！”
他又搬出数据：“依亮测算，此策施行十年，我大汉人口或可增三至五成！届时，国力之盛，远非今日可比！”
道理和数据再次压倒了疑虑。虽然觉得别扭，但似乎……确实有利于国家？诏令再次得以通过。
然而，诸葛亮心中还有一个更深远的忧虑：人才。
新政需要人去推行，未来的发展更需要源源不断的新型人才。朝中这些老臣，如张昭、许靖等，虽德高望重，但思想已定型，难以完全理解和支持他那些“离经叛道”的想法。魏延、赵云等武将更是只通军务。他需要培养新人，培养属于这个新时代、能理解并执行他战略的接班人。
退朝回到相府，侍从禀报：“大人，夫人在后堂教公子识字呢。”
诸葛亮心中一动，信步走向后堂。只见黄夫人正温婉地握着一个男孩的手，在沙盘上书写。那男孩约五六岁年纪，眉目清秀，眼神灵动，已有几分聪慧之气，正是他的长子——诸葛瞻。
看着这一幕，诸葛亮心中百感交集。前世记忆中，关于诸葛瞻的评价纷至沓来：“智不足以扶危，勇不足以拒当、“成都最后的光荣与悲壮”、还有那些短视频里戏谑的“虎父犬子”……
诸葛亮内心一阵难受，妈的，这辈子绝不能让瞻宝再被那群营销号黑！丞相您没时间教，我有！
他走过去，温和地屏退侍女，从黄夫人手中接过诸葛瞻的手。黄夫人有些惊讶，但看着丈夫眼中罕见的、充满慈爱和某种决心的光芒，微微一笑，徒一旁。
“瞻儿，今日为父不教你《论语》，也不教《孙子》。”他抱着儿子，坐在席上，拿出早就准备好的一些木块，上面刻着他“发明”的阿拉伯数字和简单的加减符号。
“我们来学点好玩的……你看，这是1，这是2……1+1等于几呀？” 诸葛瞻睁着大眼睛，好奇地看着那些奇怪的符号，奶声奶气地跟着念。
数学是科学之王！逻辑思维从培养！什么忠孝节义慢慢来，先给我把微积分……呃，先把算数学明白了！还有物理化学启蒙……算了，路要一步一步走。
他开始规划诸葛瞻的“素质教育”：
数学启蒙：数字、图形、简单运算。
科学兴趣：带他看水车、看风箱，讲解简单的杠杆、浮力原理。
实践观察：定期带他去田间地头、工匠作坊，了解社会实际运作，而非闭门读书。
开放思维：鼓励提问，挑战权威，培养独立思考能力。
当然，传统的文化教育、道德培养也不会落下，但会更注重理解而非死记硬背。
他知道，仅仅培养诸葛瞻一人还不够。他需要建立一个体系。
次日，他下令扩大“格物院”规模，不仅招募工匠，更面向全国招收聪慧年轻的学子，由他亲自拟定教程，讲授算学、地理、简易格物等“新学”，并从中选拔优异者，充实到各州郡，负责推行新政、管理新兴事务。
同时，他也在暗中物色那些年轻有潜力、思想不那么僵化的官员子弟，如姜维、邓芝等饶子侄，准备进行重点培养，形成一个支持改革的“青年近卫军”。
“相父，”一次私下奏对时，年轻的皇帝刘禅好奇地问，“您为何对格物算学如此看重？甚至亲自教导瞻弟这些？”
诸葛亮看着这位被自己保护得很好的皇帝，温和一笑，出一句让刘禅似懂非懂的话：
“陛下，未来之大汉，需要的不只是能背诵经典的博士，更需要能丈量土地、计算粮产、设计机械、探索未知的人。他们，才是撑起盛世的脊梁。”
窗外，长安城的炊烟袅袅升起。在这古老的帝都，诸葛亮正以一种前所未有的方式，默默播种着未来的种子。一边是激励万民繁衍的政策，一边是精心培育的幼苗。他知道，这才是真正意义上的“百年大计”。
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