然噬文鼎未灭。
缩至拳大鼎忽射黑光，光如利箭，直刺牧野地脉！
箭入地处，裂开深不见底黑洞，洞中涌出腥臭黑泉——竟是连通九幽“噬文源海”！
源海乃蒙元噬文远古祖庭，早被纣王一脉秘密祭祀。
黑洞扩张，如巨口欲吞战场。
周军阵脚浮动，地陷人坠者瞬间被黑泉溶骨消肉。
姜尚急挥打神鞭，六十四卦玉片齐飞，在黑洞上空布“周易全卦大阵”。
卦象轮转，阴阳爻线交织成网，暂阻黑洞吞噬。然黑泉腐蚀性极强，卦网金线以肉眼可见速度变暗、断裂。
“需正本清源！”
沮诵高呼，率史官奔至黑洞边沿。
百名老者盘坐成环，各捧龟甲真本，以指蘸血——非己血，乃从怀中陶罐取“血土”。
土色暗红，乃历代史官收藏忠臣溅血之土：
比干血溅处土、梅伯碎骨处土、商容假死地牢土……
血土抹龟甲。
甲上契文受血土滋养，竟离甲飞起，化三百六十枚赤金古字。
古字环绕黑洞，如星环运转，字字相扣成链，链头垂入黑洞深处。
链入黑泉，泉中忽传凄厉尖啸——那是噬文源海意志察觉威胁。
黑洞暴涨，欲崩断字链。
值此危急，牧野西方传来牛哞。
姜尚跨牛而至。
青牛非俗物，乃渭水灵兽，额生太极纹。
牛蹄踏地，地面浮现“河图”虚影——正是当年文王演易时，观河图洛书所悟先阵图。
“伏羲先，镇九幽秽。”
姜尚抛打神鞭入黑洞。
鞭入泉即化，非毁损，乃解形为六十四卦本源符。
符如根须，扎入噬文源海深处，反向汲取秽炁——非为吞噬，而为“转化”。
卦符旋转，秽炁过符则净。
浊者沉淀为地底玄铁（后世磁石源）；
腐者升腾为空中电离子（后世雷电源）；
怨者散作负情感微粒，遇牧野战死者魂魄，竟相抵消，助亡魂安息。
黑洞渐缩。
然源海意志做最后反扑。
黑泉凝成巨手，破洞而出，直抓向沮诵手中龟甲真本——它要毁掉记载商周道统正源之载体！
“休想！”
牧野上空，忽现文王虚影。
非西伯亲至，乃其生前演易时，一缕神念附于《周易》本源，今感应牧野道统危机，显化而出。
虚影手持蓍草，草茎排布正是“泰?”卦。
“往大来，吉亨。”
文王声如清风，蓍草撒落。
草茎触巨手，手如遭电击，寸寸崩解。
草落黑洞，洞底传来源海意志不甘嘶吼，终渐沉寂。
黑洞弥合。
牧野地面唯余一洼清水，清可见底，底铺玉屑——那是净化后商王命符残余，已成无害灵玉。
噬文鼎最后碎片，在清水中央化为青烟。
烟散时，凝成一行字悬空：
“噬文未绝，散入夷狄。三万年纠缠，待赤帝子重现。”
字迹淡去。
牧野战场，忽降甘霖。
雨洗血污，草木复生。
纣王尸身遇雨，溃肉化土，朽骨成石。
片刻后，原地生出一株苦李树，花白如雪，果涩难食——正是后世所谓“纣王李”，警示暴政之苦。
朝歌方向，城门大开。
百姓涌出，不是逃难，而是捧粟米、泉水、粗布，迎周军。
玄钺“受命于民”四字，终凝为永恒金纹。
而姜尚望西岐方向，默然片刻，挥袖收尽牧野残留噬文余烬，封入一陶罐，罐身刻“永镇”二字，深埋地底千丈。
他知道，三万年纠缠，方才启幕。
社稷重光
牧野甘霖连降三日。
雨洗净战场上最后一丝噬文秽气，血浸泥土转暗红为褐黄，竟有细草芽破土而出——
非寻常草，叶脉隐现金纹，正是《泰誓》字痕入地所化“誓约草”。
后世牧野之地，每至甲子年便生此草，乡老谓“道统草”，嚼之味苦回甘，如忆起仁义本味。
武王立于新筑土台，台高九尺，取“九五”尊位意。
然他未着冕服，仅披素甲，玄钺插于台侧，钺柄系玄鸟残羽——那是朝歌太庙取出，末代玄鸟图腾最后遗存。
八百诸侯列阵台下，阵型已非战阵，乃依《周礼·夏官》所载“九畿”方位布列：
侯、甸、蘑采、卫、蛮、夷、镇、蕃，各依其爵。
虽礼制初创，已有经纬。
姜尚捧陶瓮登台。
瓮内非酒，
乃牧野甘霖汇集，混入阵亡将士家乡泥土、生者指尖血、以及战场拾取甲骨真文碎屑。
欲知后事如何 且待下回再道……
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