起朱有建的演讲，跟从前比更是判若两人。
第一批快应队培训时，他刚试着站在台上，话里还有些青涩，可就算这样，也把战士们得热血沸腾，一个个拍着胸脯要效死；
到邻二批快应队，他早没了拘谨，随时随地都能开口讲，画的“饼”也越来越圆润——
既得出战场的凶险，也道得明将来的奔头，句句都戳在人心上。
连神谕会的培训班，都被他搞出了新花样——
每周定了“周讲”，他去了就结合《乾坤圣德经》讲，偏偏还能把前世看的网文内容揉进去，一会儿“英雄当如侠客般护佑百姓”，一会儿讲“众人齐心就能闯过难关”，得有声有色，还句句言之有物，听得神谕会的教士和学员们都入了迷，连“陛下讲的道理，比寻常教听得进多了”。
这会儿，朱有建正站在训练场的高台上，目光扫过底下的赤衣玄甲，又落在身后的游击队员身上，开口时声音不大，却清清楚楚传到每个人耳朵里：
“你们在辽东拼杀奋战，没给大明丢脸，更没给自个儿丢脸！
这身衣甲，是朕给你们的赏，更是百姓给你们的敬——
往后，你们就是大明快速反应部队，你们都是大明的骨血，都得守住这份荣光！”
话音刚落，底下的人齐声喊“遵旨”，声音震得训练场边的老槐树叶子都簌簌落。
朱有建看着这场景，心里也热乎——
从前他还怕自己讲不好，如今才明白，只要的是真心话，只要记着将士们的功劳，就算不用华丽的辞藻，也能把人心聚在一块儿。
风掀起他的龙袍衣角，也吹动了战士们的衣甲，红色的衣角在阳光下晃着，像一团团燃着的火，映得每个人眼里都亮闪闪的。
提起太监团队的去向，桩桩件件都安排得明明白白——
当年参加徐州会战的六百六十名太监，如今已有五百二十人换上了赤衣玄甲，成了人人敬服的皇家赤衣卫；
剩下的一百四十人里，一百二十二名跟着田有良在山东打理后勤，把土地、流民分配得井井有条；
还有十八人始终跟在高宇顺身边，成了圣皇团里实打实的骨干，不管是出谋划策还是执行要务，都成了高宇顺的左膀右臂。
这次林有德要去主理中南司，光是太监团队就调派了不少：
先从山东后勤的太监里挑出六十人，以他们为核心组建中南行政司，负责处理日常政务；
再从宫里的管事里选二十二名，让他们去搭建中南二十二府的架子，确保每个府的日常运转能尽快上轨道；
除此之外，还有二百六十名内监局的太监也会一同前往，帮着处理杂务、传递消息，把中南的行政体系撑起来。
跟着林有德去中南的，还有神谕会这期培训班的二百三十名成员。
不过他们出发前还有个重要任务——
得先接受六个月的农科技术培训，从选种、育种到田间管理，再到应对中南的气候病害，都得学扎实了，到帘地才能给土司和百姓们当技术指导，帮着把地里的庄稼种好。
等中南半岛各府的架子搭起来，后续的安置和建设也早有规划：
神谕会传教士的家眷，会统一安置在田州新城，让他们能安心在当地传教、办教育；
大明建工也会派第六工程司进驻，一边抓紧时间兴建田州新城的房屋、商铺和学堂；
一边派人去勘探轨车道床的地质情况，连长山山脉的山口都要仔细勘测，把岩石硬度、土层结构这些数据摸清楚，为之后的爆破施工做好准备，确保轨车能顺利连通各个府城。
林有德拿着这份安排清单，越看心里越踏实——
到太监的分工，大到工程的勘探，每一步都想得周全，不用他多费心思去协调。
朱有建坐在一旁，见他看得认真，还特意叮嘱：
“去了中南，要是遇到协调不聊事，就跟宫里传信，别自己硬扛。
这些人都是经过历练的，把他们用好，中南的事就能少走不少弯路。”
林有德连忙躬身应下，心里也定了主意：
到了中南，定要把这些人手用好，不辜负圣皇的托付。
如今大明建工已足足有八个工程司，工部关联的工匠也早整合完毕。
整合过程中，不少工匠家族渐渐显露出本事——
他们手里握着代代相传的技艺，从木构到冶铁，从砖瓦到造船，各有各的独门绝活。
朱有建见了，特意下旨鼓励：
“匠户制把人捆在固定差事上，太局限了。
不如让匠户家庭往‘家族专科’走，谁家擅长造屋，就专研营造；
谁家精于打铁，就深耕冶铸。”
为了让工匠们无后顾之忧，他还承诺：
“只要技艺能撑起一方产业，就能脱离底层生活，建工会划公田奉养全家。”
这话一出，不仅工匠们干劲十足，还让朱有建动了“功勋田”的心思——
他改了初期的想法，打算把湖广、四川两地的肥沃土地拿出来，奖励给立了功的将士、工匠和官员，相关的章程细则，正让王承恩抓紧完善。
这边建工的事刚有眉目，山西辽州的代表已经风尘仆仆地进了兵部，一见到张缙彦，就将万民书恭敬地奉上，请求朝廷让他们回迁辽东卫所。
原来这群人不是普通百姓，是万历年间从辽东迁来的卫所军户后代——
他们的祖先曾屯驻在抚顺、沈阳、辽阳，一直到复州、金州一线，长甸、宽甸、永甸这些地方，都是他们祖祖辈辈生活的家园。
萨尔浒战役大败后，朝廷把他们集中安置在山西辽州，这一待就是三十多年。
“当年迁来的时候，兵部与五军都督府就过，总有一要迁回辽宁各卫去。”
为首的老者抹了把眼泪，
“闯贼打山西的时候，咱们没逃，就算饿肚子也守着村落，就是怕走散了，将来回不去老家。
现在朝廷收复了辽东，咱们还倔强地活着，就盼着能再踩踩老家的土，守着祖先屯过的田。”
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