收起女儿情态之后，我对一些人的什么是爱，有了完全不同的认识。
在很多饶心目中，爱是他愿意陪你直面柴米油盐酱醋茶。是的，绝大多数的人，他们的爱，需要面对这些。
但是，有一种情况例外，那就是压根没有柴米油盐酱醋茶的烦恼之时。
我因为意外遇到的言承世，所以，我迅速解决了一堆生活上的困扰，直接进入了我一直在追求的丰富的精神生活的境界。言承世，让我向往的、古代所描写的大同世界，那么真实地出现在了我的追求郑这是一般人难以做到的。
现在，很多人总想着什么霸总爱上我的戏码，但多数人只是幻想幻想而已。如果谁将幻想当成了现实世界的发生，将是非常悲剧的事情。
至于我自己，即使在和言承世在一起之后，我发现我的心态好像也更多在想要自己活好，而不是依靠外在的力量。只是，我也特别清楚，我终究还是依赖了外在的力量。
如果没有言承世的助力，我想，我终己一生，能够摆脱自嘲的“农奴”的身份，已经非常不容易了。
想到这里，我突然觉得，很有必要提醒所有的女子，即使自己有一定的能力调整自己的状态，也要留意区分两个概念，那就是父母的养育之恩和自己的发展。
我在三十岁之前的人生，在很大程度上就是没有整理好这两种关系，这才导致了我极大的被动。
父母的养育之恩，无论如何都要报答的。《民法典》中对这一点也有所强调。但是，《民法典》中，我看到的最值得欣喜的地方是，有不少地方维护了女子的财富。
如果《民法典》提前到我读大学的时候就颁布了，也许，我的人生不至于出现那么大的被动吧？竟然连续十二年，我才在言承世的帮助下，用一种相对比较照顾我父母认知的状况加以调整。
所以，现在的女孩子应该多看看《民法典》，想清楚自己到底该如何守护自己的利益，尤其是在自己十八岁之后，还要想清楚自己到底该如何保护自己的婚姻，选择自己的婚姻。
想到这里，我很庆幸我竟然还有幸看到了《民法典》，看到了整个中国渐渐开始有些清晰的认识，无论男女都有自己的人身自由和财富自主的意识。
不期然，我又想起了《醒世恒言》里那个高赞和他的女儿高秋芳。
高秋芳即使再聪明，长得再漂亮，被高赞送去学堂学到十三岁，也不过是被她父亲高赞作为一种财富，向上攀爬的财富。
高秋芳之所以二十岁还没有嫁出去，就是因为她的父亲不想门当户对的婚姻，而想要她嫁给才貌兼全的读书君子。
高秋芳比较幸阅，还是她的父亲对她是真的爱护，因为自己家有钱，倒不求男方一定多么有钱，更重视的是未来的晋升空间。
高秋芳更幸阅事还是，在高赞和高秋芳被骗的情况下，竟然出现了公不作美的境况，以至于高秋芳最终得以嫁给了确实品貌出众的读书君子。
像高赞和高秋芳这样能够幸悦偿如愿的，终究是少数。更多的女子，需要自己清醒地斩断自己所舍不得割舍的一切，才能得到相对较好的结果。自从我国《民法典》颁布之后，给了很多女子法律上的保障，这大约是现在女子值得欣喜和庆幸的事情吧？
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