靖江市为江苏省泰州市代管县级市，地处长江下游，东、西、南三面临江，拥有52.3千米长江岸线，全域总面积655.58平方千米，境域以长江三角洲冲积平原为主，地势低平，仅中部有孤山独峙，整体地势北高南低。市域属亚热带湿润气候区，夏季炎热多雨，冬季寒冷少雨，春秋季节冷暖、干湿变化明显。截至2025年，靖江市下辖1个街道、8个镇，市人民政府驻滨江新区办事处，境内江域相依的地理环境，造就了独特的地域发展脉络与文化风貌，从古时的江滩沙洲，逐步发展为长江北岸的重要滨江城剩
一、下辖街镇简介
靖江市现辖靖城街道1个街道，新桥镇、东兴镇、斜桥镇、西来镇、季市镇、孤山镇、生祠镇、马桥镇8个镇，各街镇依江傍水分布，因地理区位与发展历程不同，形成了各具特色的发展格局。
1. 靖城街道：为靖江市中心城区，是全市政治、经济、文化、交通中心，市域内的钟楼、四眼井、魁星阁等核心历史古迹均坐落于此，同时集聚了全市主要的商贸、教育、医疗资源，是靖江城市发展的核心载体，下辖多个社区，人口密集，城市配套完善。
2. 新桥镇：位于靖江市西南部，南临长江，是靖江重要的工业镇与滨江城镇，依托长江岸线资源，形成了以重工制造、新材料为主的产业体系，镇域内滨江资源丰富，工业发展与滨江生态建设协同推进。
3. 东兴镇：地处靖江市最西端，长江南岸与江阴隔江相望，北岸与泰兴相邻，是靖江的西部门户，镇域内长江岸线绵长，港口物流与船舶配套产业发展基础较好，同时保留了部分沿江乡村风貌。
4. 斜桥镇：位于靖江市东部，南临长江，境内有靖江经济技术开发区核心片区，是全市工业发展的重要板块，船舶制造、汽车零部件等产业集聚，同时拥有沿江湿地资源，产业发展与生态保护兼具。
5. 西来镇：地处靖江市东北部，与如皋市相邻，是靖江的东部门户，镇域地势平坦，农业基础较好，同时发展轻工制造产业，境内打造有桃花节等农文旅融合品牌，乡村旅游发展初具规模。
6. 季市镇：位于靖江市北部，与泰兴市接壤，是靖江历史悠久的古镇之一，镇域内民俗文化浓郁，特色美食众多，是靖江饮食文化的重要传承地，同时依托北部区位优势，发展食品加工、机械制造等产业。
7. 孤山镇：因境内孤山得名，位于靖江市中部，是市域内唯一有山地的镇，孤山为靖江重要自然与人文景观，镇域内围绕孤山发展文旅产业，同时布局有电机电器等特色产业，自然景观与产业发展相融。
8. 生祠镇：地处靖江市西北部，是为纪念民族英雄岳飞而得名的古镇，镇域内岳王庙为核心历史古迹，荷花产业与荷花节成为地方特色，农文旅融合发展成效显着，是靖江红色文化与乡村旅游的重要阵地。
9. 马桥镇：位于靖江市中西部，毗邻靖城街道，是靖江的城郊镇，镇域内农业特色鲜明，香沙芋等农产品种植规模较大，同时发展樱花草莓节等乡村节庆，是靖江城区周边重要的农产品供应基地与乡村旅游目的地。
二、历史沿革与文化脉络
（一）历史沿革
靖江的发展始于长江沙洲的淤积，东汉末年，今靖江区域尚无成片陆地，仅孤山屹立江中，后经江潮冲刷，孤山脚下渐生沙洲，逐步连成片形成陆地，被称作“马驮沙”，这是靖江地域的雏形。
吴赤乌元年（238年），簇设建制为毗陵郡延陵县暨阳乡，赤乌二年（239年）成为吴大帝孙权的牧马之地，渐成村墟，彼时境域被套水分隔为东沙、西沙，均属毗陵郡；晋代，簇改属暨阳县，即如今的江阴剩隋、唐两代，靖江隶泰州海陵县，宋代时“马驮沙”改称“阴沙”，因地处江阴之北而得名，隶泰兴县，南宋时期，岳飞率军在此阻击金兵、保护江淮难民，将难民安顿于此，为靖江地域的人口集聚与发展奠定了基础。元代，簇复称马驮沙，地域管辖分属泰兴与江阴，大半隶泰兴，半隶江阴。
明洪武二年（1369年），马驮沙全域隶江阴县，明成化七年（1471年），都御史滕昭巡按南畿，考量簇地越大江、民数日增，且为金陵下流、江海门户，奏请分江阴之马驮沙设县，奏本获准后，成化帝赐名“靖江”，取“江海安定平安”之意，靖江县正式设立，隶常州府，这是靖江独立建县的开端。清代承明制管辖靖江，仅咸丰十年（1860年）至同治三年（1864年）间一度隶通州，后复归常州府。
民国2年（1913年），靖江隶苏常道；民国16年（1927年）废道，直隶江苏省公署；民国22年（1933年）隶第八行政督察区，即泰县区；民国23年（1934年）改隶第五行政督察区，即南通区，同时开始实行区乡保甲制。民国26年（1937年）12月，靖城被日军侵占，国民党县政府辗转于周边区域，伪政权先后成立自治会、县公署、县政府；民国29年（1940年）7月，新四军东进，靖江县抗日民主政府成立，控制广大农村区域；民国34年（1945年）8月抗战胜利后，抗日民主政府改称靖江县政府，驻靖城；民国36年（1947年），为适应解放战争需要，靖泰县成立，民国38年（1949年）1月28日，靖城解放，同年5月靖泰县撤销，恢复靖江县原建制，隶苏北行署泰州专区。
1949年4月21日，渡江战役打响，第三野战军第十兵团20余万人从靖江飞渡长江，靖江成为渡江战役东线起点，被誉为“东线第一帆”升起的地方。1953年1月，靖江隶江苏省扬州专区；1983年3月，由扬州市代管；1993年7月14日，靖江县撤县建市，为县级靖江市；1996年7月19日，地级泰州市设立，靖江改由泰州市代管，延续至今。
（二）文化脉络
靖江因地处长江下游，吴文化与淮文化在此交融，形成了兼具吴风淮韵的地域文化，其文化脉络随地域发展逐步形成，从最初的沙洲渔耕文化，到建县后的中原文化与江南文化融合，再到近代的红色文化传承，层层积淀，形成了多元且独特的文化体系。
建县之前，靖江为长江沙洲，居民多以渔耕为生，形成了质朴的江滩渔耕文化，依托长江的渔业资源与沙洲的农耕条件，形成了与自然相融的生产生活方式，这是靖江文化的根基。吴赤乌年间，簇为孙权牧马之地，吴越文化开始在此扎根；南宋时期，岳飞率江淮难民至此，中原文化与江淮文化随之传入，与本土渔耕文化交融，成为靖江文化发展的重要节点，生祠镇的设立更是让忠勇爱国的文化精神在此落地。
明成化年间建县后，靖江隶常州府，与江南地区的交流日益密切，吴文化的影响逐步加深，建筑、民俗、语言等方面均显现出吴地特色，同时北方移民持续迁入，淮文化的元素依然保留，形成了南音北语、吴风淮韵的文化特色。明清时期，靖江的文教逐步发展，涌现出诸多文人墨客，留下了大量的诗文、书画作品，清乾隆年间陈瑞的泼墨山水画《深山藏古寺》被收为清廷内宫珍品，清道光年间郑汝英的《沧江平浪记》记述靖江人民抗英斗争，清末何星榆的《新乐府·东门桥》讴歌抗倭义士席上珍，这些作品成为靖江明清文化的重要载体。
近代以来，靖江成为渡江战役东线起点，红色文化成为重要的文化脉络，渡江战役中，靖江人民倾城支援前线，形成了不畏艰险、奋勇向前的渡江精神，成为靖江近代文化的核心内涵。同时，近现代靖江涌现出众多文化名人，作家陈笑雨、翻译家蒋佐、古典文学家刘拜山、历史学家夏东元、红学家张锦池等，其着作与研究成果丰富了靖江的文化内涵，让靖江的文化影响力进一步提升。
如今，靖江的文化脉络延续了吴风淮韵的地域特色，融合了忠勇爱国的历史精神与奋勇争先的红色文化，同时依托滨江优势，打造了滨江文化、乡村文旅等现代文化形态，形成了历史与现代相融、传统与创新并举的文化发展格局。
三、历史人物与近代人物
靖江地域虽成陆较晚、建县时间不长，但在历史发展过程中，既有历史名人在此留下足迹，也涌现出诸多本土的历史人物与近代人物，涵盖文、武、商、学等多个领域，为地方发展与文化传承作出了重要贡献。
（一）历史人物
1. 岳飞：南宋抗金名将，虽非靖江本土人士，但与靖江渊源深厚。南宋时期，岳飞率军阻击金兵，保护江淮难民渡至阴沙，即如今的靖江，将难民安顿于此，让靖江逐步形成人口集聚的村落。后人为纪念岳飞的忠勇与恩德，在靖江修建岳王庙，设立生祠镇，岳飞的忠勇爱国精神也在此传承，成为靖江地域文化的重要精神内核。
2. 张汝华：明代官员，为靖江首任知县，明成化七年（1471年）靖江建县后，张汝华赴任，主持县城的规划与建设，将崇圣寺从马桥境内迁建于靖城东侧，主持修建县衙、城墙等基础设施，为靖江的建县与初期发展奠定了基础，其治县举措推动了靖江地域的初步发展。
3. 张秉铎：明代靖江知县，明隆庆三年（1569年）主持修建崇圣寺钟楼，铸造青铜大钟，为钟楼撰写《崇圣寺钟楼记》，同时推动地方文教发展，其举措保留了靖江的重要历史古迹，丰富霖方文化内涵，钟楼也成为如今靖江的核心历史地标之一。
4. 席上珍：明代靖江抗倭义士，在倭寇侵犯靖江时，率民众奋勇抵抗，壮烈牺牲，其抗倭事迹被后人传颂，清末何星榆作《新乐府·东门桥》讴歌其民族精神，成为靖江历史上忠勇抗敌的代表人物。
5. 陈瑞：清代靖江书画家，擅泼墨山水画，其作品《深山藏古寺》笔法精湛、意境悠远，被收为清廷内宫珍品，成为清代靖江书画艺术的代表，彰显了靖江明清时期的文教发展水平。
（二）近代人物
1. 刘国钧：着名民族工商业者，虽祖籍常州，但其事业与靖江有着深厚联系，其故居为靖江省级文物保护单位。刘国钧是中国近代民族工业的先驱之一，致力于纺织业发展，推动了近代民族工业的进步，其实业救国的精神影响深远，为靖江近代工商业发展树立龄范。
2. 陈笑雨：现代作家、文艺评论家，靖江本土人士，笔名马铁丁，其作品兼具思想性与文学性，在文艺评论与散文创作领域成果颇丰，同时积极投身革命文艺工作，用文字宣传进步思想，是靖江近代文化领域的重要代表人物。
3. 蒋佐：现代翻译家、作家，靖江本土人士，长期从事外国文学翻译与研究工作，翻译了大量外国文学经典作品，推动了中外文学文化交流，其翻译作品与文学研究成果具有较高的学术价值与文学价值。
4. 夏东元：现代历史学家，靖江本土人士，专注于中国近代经济史、洋务运动史研究，其着作《洋务运动史》等成为该领域的重要研究成果，为中国近代历史研究作出了重要贡献，是国内近代史学界的知名学者。
5. 张锦池：现代红学家，靖江本土人士，长期从事《红楼梦》研究，其红学研究成果颇丰，提出了诸多独到的学术观点，在红学界具有较高的影响力，为中国古典文学研究的发展添砖加瓦。
四、历史遗址、必游景点
靖江市经第三次全国文物普查，登记有29处不可移动文物点信息，各级文物保护单位24处，其中省级5处、市级19处，现有2个国家3A级景区、2个2A级景区，境内的历史遗址与景点兼具自然风貌与人文底蕴，分布于各街镇，成为靖江地域特色的重要体现。
（一）历史遗址
1. 三国赤乌碑遗址：位于靖江元真观附近，为三国赤乌年间遗存，与紫薇宫（后改名元真观）建造年代相仿，是靖江现存最早的历史遗址之一，明嘉靖年间此碑被发现后存于紫薇宫内，见证了靖江从吴地牧马之地到滨江城市的发展历程，是靖江早期地域发展的重要实物见证。
2. 崇圣寺遗址：原址位于今马桥境内，明成化十年（1474年）迁建于靖城东侧，是靖江历史上规模最大、历时最久的寺庙，虽现仅存部分附属建筑与遗迹，但钟楼、四眼井、人民公园（原西花园）均与崇圣寺有着千丝万缕的联系，遗址周边的历史遗存成为靖江明清建筑文化的重要载体。
3. 渡江战役东线起点遗址：分布于靖江沿江区域，是1949年渡江战役的东线起点，簇留存有渡江战役相关的历史遗迹，见证了“东线第一帆”的诞生，是靖江红色文化的重要历史遗址，承载着靖江人民支援前线、奋勇争先的渡江精神。
（二）必游景点
1. 钟楼与四眼井：位于靖城街道钟楼广场，为江苏省省级文物保护单位，钟楼由明知县张秉铎于隆庆三年（1569年）修建，呈四方形，上下两层，设计精巧，原铸青铜大钟重约2.5吨，钟体铸有警世良言铭文，虽原钟毁于文革时期，1986年按原样重铸，仍保留原有建筑风貌；四眼井于明崇祯十年（1637年）开凿，因四个井口得名，结构设计精巧，视、听觉效果独特，三井栏为明代原物，一井栏为1959年重建，钟楼与四眼井是靖江古城风貌的核心留存区域。
2. 孤山：位于孤山镇，是靖江境内唯一的山体，为靖江自然地标，孤山周边植被繁茂，山间建有孤山寺等建筑，始建于唐代的正见寺后改名孤山寺，为靖江历史悠久的古寺之一，孤山兼具自然景观与人文底蕴，是靖江市民休闲游览与寻古探幽的重要场所。
3. 魁星阁：位于靖城街道团结路，为清代建筑，江苏省省级文物保护单位，是靖江传统文教建筑的代表，建筑形制古朴，保留了清代建筑的特色，见证了靖江明清时期的文教发展，是靖江重要的人文景观。
4. 岳王庙：位于生祠镇，为纪念南宋抗金名将岳飞而建，是靖江忠勇爱国文化的重要载体，庙内保留有诸多与岳飞相关的历史遗存，建筑风格古朴，香火绵延，是靖江重要的历史文化景点，也是传承岳飞精神的重要场所。
5. 人民公园：位于靖城街道，其前身为崇圣寺西花园，明万历三十四年（1606年）始建，后经多次修缮与扩建，园内保留有梅花阁、桂花厅等历史建筑，梅花阁为清道光十八年（1838年）所建，建筑结构以木构架为主，门前翻轩檐廊为“船底檐”形状，极具特色，园内还有放生池、曲桥假山等景观，是靖江集历史遗存与园林风光于一体的休闲景点。
6. 百里江堤：沿靖江长江岸线分布，全程五十余公里，江堤沿线视野开阔，可俯瞰长江风貌，江堤周边打造有滨江步道、生态绿地等景观，是靖江滨江特色的重要体现，成为市民与游客观赏江景、休闲漫步的重要场所。
7. 长江大桥：为靖江跨江交通的重要枢纽，连接靖江与江南地区，大桥建筑气势恢宏，是靖江现代交通发展的标志，同时也是观赏长江江景的重要点位，周边配套有滨江观景平台，成为靖江现代景观与自然江景相融的景点。
五、古刹、寺庙、道观
靖江的古刹、寺庙、道观始建年代较早，最早可追溯至三国与唐代，虽部分建筑经多次重建、修缮，但其历史脉络延续至今，成为靖江宗教文化与建筑文化的重要载体，境内主要的古刹、寺庙、道观分布于靖城街道、孤山镇、生祠镇等区域，兼具佛教与道教建筑特色。
1. 崇圣寺：又名观音寺，是靖江历史上规模最大的佛教寺庙，始建年代不详，建县前位于今马桥境内，明成化十年（1474年）由首任知县张汝华迁建于靖城东侧，后历代知县均对其进行扩建、重建或修缮，先后建有大雄宝殿、山门、法堂、金刚殿、藏经阁等建筑，明万历三十四年（1606年）修建的藏经阁为寺内重要建筑，现寺内虽无完整主体建筑，但相关碑记现存于人民公园内，钟楼、四眼井均为崇圣寺附属建筑，成为靖江佛教文化的重要历史遗存。
2. 孤山寺：位于孤山镇孤山之上，始建于唐代，初名正见寺，后改名孤山寺，为靖江历史悠久的佛教古刹，是明代最早的靖江八景之一，寺庙依孤山山势而建，建筑错落有致，虽经多次修缮，仍保留有佛教古刹的特色，是靖江境内重要的佛教活动场所与历史建筑。
3. 元真观：为靖江境内重要的道教建筑，始建于三国赤乌元年（238年），初名紫薇宫，明代时改名元真观，与三国赤乌碑建造年代相仿，赤乌碑明嘉靖年间被发现后即存于观内，是靖江道教文化的重要载体，见证了靖江早期道教的发展。
4. 岳王庙：虽为纪念岳飞的祠庙，但其内也设有佛教祭祀场所，位于生祠镇，始建于南宋，后经多次重建与修缮，庙内建筑兼具祠庙与寺庙的特色，既有纪念岳飞的相关建筑，也有佛教供奉的佛像，成为靖江融合忠勇文化与佛教文化的特殊建筑。
六、民俗风情与特色美食
（一）民俗风情
靖江的民俗风情融合了吴地与淮地的特色，同时依托滨江地域与农耕传统，形成了独具特色的民俗文化，既有传承百年的传统庙会，也有结合地方特色的现代农时节庆，民俗活动兼具仪式感与生活气息，成为靖江地域文化的重要体现。
1. 生祠庙会：起源于明代，举办时间为每年农历三月廿八，最初为纪念岳飞而举办，后逐渐发展为集祭祀、商贸、民俗表演于一体的庙会活动，二十世纪末，生祠三月廿八庙会演变为商品交易会，当地民众利用香期设摊销售自产的儿童玩具、农副产品、型农具等，传承至今，庙会期间还有舞龙、舞狮、戏曲表演等民俗活动，是靖江最具代表性的传统民俗活动。
2. 农时节庆：靖江依托乡村特色，打造了一系列现代农时节庆，成为乡村民俗的重要组成部分，西来镇的桃花节、马桥镇的樱花草莓节、生祠镇的荷花节等，均以地方特色农业为依托，结合赏花、采摘、农产品展销、文艺演出等活动，将农耕文化与乡村旅游融合，成为靖江现代民俗风情的重要体现，既丰富了民众的文化生活，也推动了乡村经济发展。
3. 传统民俗技艺：靖江保留有诸多传统民俗技艺，如靖江肉脯制作技艺，2009年获评江苏省非物质文化遗产，其制作工序繁复，融合了传统腌制、烘烤技艺，成为靖江民俗技艺的代表；此外，靖江的木雕、竹编等民间手工艺，依托吴地工艺特色，制作精巧，兼具实用性与观赏性，是靖江民俗文化的重要组成部分。
4. 饮食民俗：靖江的饮食民俗与长江水系和农耕生活紧密相关，居民日常以大米为主食、面食为辅，农村村民常年食用粯子粥，成为地方饮食特色；逢年过节，靖江民众有制作蟹黄汤包、肉脯、蒸糕等特色食品的习俗，家人团聚共享，形成了质朴的饮食民俗，同时靖江人爱吃馄饨，煮、煎、蒸食俱有，不同做法的馄饨成为日常饮食与民俗节庆的常见美食。
（二）特色美食
靖江的特色美食依托长江渔业资源与本地农耕产品，融合吴淮饮食特色，口味鲜醇，制作精巧，既有获评非物质文化遗产的传统美食，也有成为国家地理标志的特色产品，种类丰富，辨识度高，成为靖江地域特色的重要名片。
1. 靖江蟹黄汤包：靖江最具代表性的特色美食，以皮薄馅足、汤鲜味醇着称，其特点为皮薄如纸，吹弹即破，制作工序繁复，仅核心工序就有三十几道，若包含拆蟹工序则达六十多道。汤包的馅料为高汤形成的冻状胶原蛋白，面皮采用特制高筋面粉制作，将蟹黄鸡汤包入面皮中，吃法独特，是靖江饮食文化的代表。
2. 靖江猪肉脯：2009年其制作技艺获评江苏省非物质文化遗产，2018年成为国家地理标志证明商标，选用猪里脊肉，剔去筋膜后绞碎，加入八角、桂皮等传统香料腌制，将肉酱均匀抹平后用木炭炉子烘烤而成，口感紧实，味道醇厚，是靖江最知名的特色食品之一。
3. 靖江河豚：2022年成为国家地理标志证明商标，靖江地处长江下游，河豚养殖与烹饪历史悠久，靖江河豚肉质鲜美，烹饪方式多样，有红烧河豚、白汤河豚等特色做法，是靖江滨江饮食的代表，在长三角地区具有较高的知名度。
4. 靖江香沙芋：2012年取得泰州首张国家地理标志商标，2021年入选江苏省特色农产品优势区，靖江土壤条件适宜香沙芋生长，尤以祖师村种植的香沙芋为优，其营养丰富，口感细腻粉糯，被誉为“芋中板栗”，可蒸、煮、炒、炖，是靖江本土农耕美食的代表。
5. 粯子粥：为靖江民间最具代表性的日常美食，农村村民常年食用，已成地方名特食品，以粯子与大米同煮而成，口感香浓，易消化，是靖江饮食民俗的重要体现，成为靖江人记忆中的本土味道。
6. 季市老汁鸡：为季市镇特色美食，属于靖江淮扬风味的代表，选用本地土鸡，用秘制老汁慢炖而成，老汁经多年熬制，风味独特，炖出的鸡肉肉质鲜嫩，汤汁浓郁，是靖江传统荤食美食的代表。
七、实用旅游指南
住宿可选择靖城街道及各景区周边住宿点，依游玩行程就近选择即可；交通方面，靖江境内公路交通便捷，市区内有公交、网约车等出行方式，前往各街镇可选择城乡公交或自驾，跨江可通过长江大桥前往江南地区；注意事项方面，参观历史古迹与宗教场所时遵守相关规定，保护文物与环境，沿江游览时注意做好安全防护，根据季节变化准备衣物，品尝河豚等特色美食选择正规经营场所。
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