苏尔王朝训练有素的战士，都不是明军的对手。
这群没有受过专业训练，仅凭一腔热血的民众，能打得过明军吗？
答案显而易见，不可能！
在攻占德里的时候，真正下船战斗的士兵，仅占两成。
现在好了，有机会能让人人都参与到这场战斗之郑
明军不跟这群反贼废话，直接拿起枪就是扫射。
不需要聆听你们的造反借口，我们不关心。
谁如果不服，欢迎对抗。
结果，还没杀几个，局势一下子逆转。
当地百姓突然不反抗了，他们对于明军的暴力摧毁当地文化的行为，选择摆烂。
你让我去找保存文字的资料，哎，我就不去，要找你们自己去找。
你让我去带路，去我家祖坟，哎，我就不去，要找你们自己去找。
这种行为，让孟宇寰顿感头疼。
半岛很大，如果想短时间内完成任务，必须要当地人协助。
如何让他们协助呢？要么苦口婆心的劝诫，要么手握真理去逼迫。
反正，总有办法能让你们动起来。
然而，谁都没有想到，这群土着竟然开始不配合工作了？
哪怕把枪抵在他们的额头上，也纹丝不动，颇有一种英勇就义的壮烈。
杀的人确实不少，可依旧不能缓解情况，问题一直存在。
孟宇寰非常烦躁，没有办法的他，只能写信回京，询问君父如何解决？
.......
半年后，朱祁钰收到来信。
他仅仅扫了一眼，就陷入了沉思。
“怎么感觉，有点像是非暴力不合作？”
还是那个地方，还是那群人，还是那种行为。
不然怎么，阿三就是出人才呢？
那个地方的人，就不能用正常饶思维去理解。
朱祁钰低头思索，该如何解决这个难题。
他开始回忆前世在现代看到的历史。
“非暴力不合作运动”，是阿三圣雄的提案。
拆分这个词语去理解，关键点就在于“非暴力”与“不合作”。
非暴力：即取消武装斗争，避免冲突，以和平方式抵抗。
不合作：抵制约翰牛的各种殖民机构，如政府、学校、法庭等，拒绝纳税，拒绝购买牛货，焚烧洋布。
以及学生退学、工人罢工、商人停止贸易等等消极行为，当地秩序一度处于停摆状态，国家陷入了瘫痪。
“非暴力不合作运动”的核心思想就是：
“你们去抗争，敌人准备好了机枪。你们去劳动，敌人派人收钱。你们躺着不动，敌人一点办法都没樱敌人不怕你们反抗，就怕你们一动不动。”
不得不，这种行为确实让约翰牛非常头疼。
本来是打算殖民掠夺的，没想到养了一群活爹。
啥都不干，啥事不做，仅凭部分约翰牛，如何创造更大的利益？
“非暴力不合作运动”，在初期取得了一定成果，确实让殖民者的经济严重受创。
纵观阿三半岛的过去，几乎就是一本被侵略的耻辱史。
先被波斯人统治，然后是西腊人杀进来，接着是被中原王朝打跑的大月氏，现在，又轮到了突厥人成为统治阶级。
反正，他们就是那种逆来顺受的人格。
你牛逼，你来统治我，然后来了个更牛逼的，把前面的赶跑。
他们的一方水土，就不可能养得出来，一个像秦始皇那样的人物。
......
朱祁钰想了半，都没有想到一个切实有效的解决办法。
他突然灵机一动。
“不对啊，我们大明又不是抱着殖民的目标去占领的，为什么要顾及他们的想法呢？”
什么殖民？太不道德了，我们大明是礼仪之邦，才不会干那种事情！
我们的核心思想只有一个，那就是“要地不要人”！
既然你们不合作，那好，你们连在这个世界上，活着的资格都没樱
大明，从来不养废物。
现在他们还能保持“非暴力不合作”，可以侧面明，打在身上还不够痛。
如果真的痛彻心扉，我就不信了，你们还能继续那么淡定。
真以为每一个人都是苦行僧啊，喜欢没苦硬吃？
自然发展规律，讲究一个优胜劣汰。
毫无疑问，你们就是一群即将被淘汰的人种。
念及至此，朱祁钰立即拟定圣旨。
【不合作者，杀！】
......
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